英国人身伤害之非金钱损失赔偿度研究——兼论对我国相关制度的构建

在英国的侵权法体系中,人身伤害之非金钱损失的两大类型是“疼痛和痛苦”和“安乐生活的丧失”。在人身伤害的案件中,受害人可基于这类损失的发生获得赔偿。对于这些损失的存在及其程度的认定,不是从伤害的发生推定出来的,而是在对个案的情况进行考察的基础上确定的。为便于这一领域赔偿金的确定,英国的司法研究委员会提出了一些供参考的因素。现今已经取得的广泛共识是,在“情节较严重的案件”中,应当增加赔偿金的数额。关于赔偿金支付的时间的法律适用,有人建议应当允许受害人在一次性支付和分期支付之间进行选择。     

钱钟书:大师的超然洒脱

钱钟书一生旷达随性,对很多事情都毫不在乎,超然物外,展现出了独特的大家风范。我是来做学问的,不是来赚钱的1933年,钱钟书即将从清华外文系毕业。这     

泰国民主的前景:军权、法制、金钱与政党

2007年8月19日,泰国新宪法草案顺利通过全民公投,这是继泰国军方去年发动政变以来泰国民主进程重要的一步.宪法草案通过后,泰国政治局势逐步明朗,大选也将于年底举行.但是,回顾近一年来泰国民主政治的种种怪现象,泰国民主未来的发展走向不容乐观.     

从“物本”到“人本”到“能本”——西方管理理论发展新趋势

“经济人”与物本管理 西方第一代管理理论,是以“经济人”假设为基础和前提的物本管理。当时的管理理论学家认为,人是经济人,是经济动物,人主要是为金钱而工作,为物质生活享受而生存,只要满足人对金钱和物质的需求,就能调动其积极性。劳资矛盾也主要源于经济利益的矛盾。基于这种认识,他们注重实行物本管理。这种管理的特点是见物不见人,重物轻人;     

为“官”要有“德”

备受海内外关注的厦门特大走私案,中央电视台已作了专题报道。赖昌星走私犯罪集团疯狂走私,数额之大、危害之深骇人听闻。而案件所揭露出来的党政干部腐败问题,涉及面之广、涉案人数之多也令人震惊。为数不少的领导干部经受不住金钱、权力、美色的诱惑,蜕化变质,跌入违法犯罪的腐败泥潭。究其原因,归根到底都是在德的方面出了问题。为“官”要有“德”,这是厦门特大走私案留给我们的一个深刻警示。     

中国古代黑人奴隶的分布和生活状况

从唐朝开始,黑人奴隶在史籍中多有记载。唐朝初期到明朝末期黑人奴隶主要分布在关中、广东、四川等地,服役于中国的宫廷和富豪之家,用作家仆、水手等,黑奴忠实不渝、勤苦耐劳的品质在人们心目中留下了深刻印象。明朝嘉靖以后伴随殖民者东来,主要作为葡萄牙人的奴仆分布在澳门,生活处境极其悲惨。也有一些服役于广东富户之家。在殖民者的操纵下,黑奴冒禁触法之事时有发生,对广东的治安造成极大危害。     

说说我们东嘎村的变化

东嘎村在拉萨城西郊,离市区十来公里,从村里一抬头,就能看到金光闪闪的布达拉宫。村边有一座著名的山峰,名叫协嘎日,意思是水晶峰,高大雄伟,遮天蔽日,屏障在拉萨的西北面。南来北往的人,都说这是一处了不起的好风景。老人们也常说,水晶峰能给东嘎村带来幸福和吉祥！可是在封建农奴制的时代,幸福、吉祥和我们农奴和奴隶总是没有缘份！     

论人本观对政府法律援助决策的影响

党的十六届三中全会把坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展,作为党的工作的总体要求和发展目标提了出来,以此为标志,“以人为本”已经成为国家的基本价值观,所追求的目标是建设并完善一个充分尊重和实现人的价值、尊严和自由的和谐社会。“以人为本”的社会,实质上是一个真正的“公民社会”,其基本特征就是公民的权利和自由得到充分保障,尤其是那些没有金钱、没有地位、没有权力以及没有知识和能力的处于社会最底层的人,也都能够拥有和其他公民乃至政府在法律面前完全平等的自由和权利。从这个意义上讲…     

法治:把法律的本质要求普遍化——张国华先生法制论续展

<正> Ⅰ 七十年代末八十年代初,法制这个概念正象今天的法治概念一样引起法学界的广泛关注。那时,前辈学者们在法制的概念下讨论了在今天看来属于法治的问题。比如,今天有人认为只有资本主义国家才有法治,封建专制国家没有法治,那时则表述为“法制”是近代的产物。张国华先生参加了这场讨论。在讨论中张先生以一个法律史学者特有的求实精神,对中外历史上法律事物发展的客观情形做了认真的考查,提出了虽不够新派但却合乎实际的观点。他认为,维护法制不仅只是资产阶级的需要,也是“包括奴隶制和封建制国家在内的所有国家不可能没有的要求”。张先生的论述告诉我们两条基本的道理,即(1)法律本质上要求约束其调整范围内的一切人、一切活动;(2)法制(今天称为法治)是一切国家的普遍要求。