鱼水关系刍议

天人合一是中国传统文化中的重要理念,古人认为世间万物都是相生相克、阴阳互补、互为条件、相互依存的。故而,常习惯以＂格物＂的方法,即以事物间的某种关系来比喻和形容社会上的某种现象。＂鱼水关系＂则是对于革命战争年代党群军民关系的一种形象比喻。鱼水关系在自然界是一种最为常见的现象,但要在社会中形成如鱼水那样的关系绝非易事。     

盐商与“吃大户”

【垄断经营谋大利】明清野史中,记载盐商豪奢的文字屡见不鲜。《清稗类钞》讲,乾隆年间,两淮八大盐商之首黄均太,家资累万,生活骄奢。吃一碗蛋炒饭便要花费50两银子,这碗饭还要保证每粒米都百分百完整,且要泡透蛋汁,外黄内白,又必须粒粒米全部分开。配这碗饭的是百鱼汤,包括鲫鱼舌、鲤鱼白、鲢鱼脑、斑鱼肝、黄鱼膘、鲨鱼翅、鳖鱼裙、鳝鱼血、鳊鱼     

人·鱼·树

树被它错综复杂的根“拖累”着，一辈子只能待在一个地方他不能选择自己的出生地，像一个杯子似的，一生的命运都掌握在别人的手里，自己没有半点自主权。更可悲的是：不论多猛烈的暴风雨，多可怕的旱灾、水灾，它都无法挣脱它的根．逃离灾难现场。     

法律和道德都是被钓住的“鱼”

沪上私家车车主张先生因为动了侧隐之心去救助路边的行人，不料此举竟然引来了“非法营运”的横祸。张先生在上班途中，因路人“胃疼”动了侧隐之心而搭其上路，结果张按其要求停车时，“搭客”拔了他的钥匙，车外七八个身着制服的人将张拖出车外，还被双手反扣，卡住脖子，搜去驾驶证和行驶证。对方告诉张，他们是城市交通执法大队的，要他交钱才能拿回车。在各种压力下，最后张交了1万元才取回车。     

疏源、活血、强骨以健身——柳州市鱼峰区积极探索党政人才队伍建设

人力资源是第一资源，人才问题是关系党和国家事业发展的关键问题。近年来，柳州市鱼峰区委、区政府十分重视人才工作，特别是2006年换届以来，在创造性地开展人才工作、努力建设一支富有活力的党政人才队伍方面进行了积极地实践探索。     

登瀛楼饭店经营小史

<正>登瀛楼饭庄饮誉海内外,是天津餐饮业中的一棵长青树。现在,回顾一下它的发展史,从中汲取某些值得借鉴的东西,会有利于津门餐饮业的发展。登瀛楼是一个经营山东风味的饭庄,创办于1913年,地点在南市建物街华楼旁,当年这一带是繁华的娱乐中心。投资人是南市名绅康振甫和一个以贩毒发家的王姓商人(绰号大刀王),由饮食业老将苏振芝经营。     

宋鱼水：落实“阳光执法”，接受社会监督

近年来人民群众对司法问题日益关注，尤其是对司法腐败反映强烈。面对人民群众对社会公平正义的新要求和新期待，法院何去何从？十一届全国人大三次会议上，北京代表团13名代表联名提交了一份建议——《关于对全面落实“阳光执法”，强化执法机构接受社会监督的建议》，领衔人是北京中医药大学主任医师、教授图娅，而宋鱼水作为北京法官代表，     

从"相鲁嗜鱼"说"为官不易"

<正>《史记·循吏列传》中,有一个"公仪休相鲁而嗜鱼"的故事。说的是春秋时鲁国的宰相公仪休,特别喜欢吃鱼。所以鲁国的很多人,都争相买鱼送给他,但公仪休却一条都不接受。有一个下属问他:"您这么喜欢吃鱼,为什么别人送鱼却不要?"公仪休回答:"夫唯嗜鱼,故不受也"。正因为我喜欢吃鱼,所以才不能接受别人的鱼。接着,他解释了自己拒鱼的理由。那些人为什么会给我送鱼?是因为他们看中了我手中的权力。如果我