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961.
962.
963.
意识形态理论是贯穿整个后马克思主义理论中的一条重要的思想主线。后马克思主义对意识形态的认定,是基于它对意识形态采取了"抽象化"、"碎化"、"泛化"三种基本策略,同时抽掉了意识形态的经济基础之"根"和阶级之"魂",因而在理论上犯了"抽根断魂"的错误,并在实践上极容易蜕变成资本主义意识形态的同谋。 相似文献
964.
965.
康宁 《南京大学法律评论》2013,(1):3-13
威尼斯城市共和宪政是欧洲中世纪宪政的一种存在形态。它一方面延续了古典宪政的权力分享模式,另一方面又开始突破古代宪政以阶级分野为基础的"权力分享制衡"模式,具备了近代宪政以政府职能划分为根据的"权力分立制衡"模式的某些特征。威尼斯的国家机构虽然在人员构成上多有交叠,但在职能上各自独立,大致划分为立法、行政和司法三大系统,已初步具备现代宪政三权分立架构的雏形;不同权力机构的关系上不再以阶级之间的混合互补为诉求重点,而把权力的相互分立、彼此制衡奉为首要目标。威尼斯共和宪政在时段上介于古典宪政和现代宪政之间,在结构上开始以权力本身的性质及其承担的职能为依据,尽量强化权力机构的公共性和中立性,淡化其阶级性,并且更加注重分权制衡机制作用的发挥。这些变化体现了西方宪政由古代的"权力分享制衡"向现代的"权力分立制衡"过渡的发展趋势。 相似文献
966.
马克思基于历史唯物主义的阶级理论,提出了对阶级社会极具批评精神和否定意识的阶级观点和阶级分析方法。它具有以下丰富的价值意蕴:社会公正是以共同富裕超越阶级分化,无产阶级是社会主义社会的创造者,人的全面自由发展与阶级的逐步消亡是同一过程。在资本走向全球化的今天,阶级与剥削问题依然存在且不容忽视。阐明马克思主义阶级理论的价值精神,对于正确认识当代资本主义的现象与发展趋势,积极构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。 相似文献
967.
梁光发 《中共成都市委党校学报》2002,(6):49-50
江泽民同志在党的十六大政治报告中将党的性质表述为;“我们党始终是工人阶级先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。”这一概括主要是根据改革开放以来我国社会各阶级、阶层的发展变化及我们党所承担的历史任务、世界各国历史上不同性质政党兴衰成败的经验教训和中国共产党建设的经验而概括出来的。是我们党在新的历史时期巩固党的阶级基础,扩大党的群众基础,巩固党的执政地位,实现国家长治久安的需要。 相似文献
968.
刘凤翔 《中共宁波市委党校学报》2002,24(4):43-46
阶级分析法是我们长期的一种重要社会分析法,对我党的革命和建设事业起过重要的作用.在今天,中国社会发生了翻天覆地的变化,原有的一些阶级不存在了,新的社会阶层又大量涌现,因此,必须采用新的社会分析方法分析当代社会,以便使我们在社会主义革命和建设中正确地把握前进的方向,基本力量,依靠对象和发展动力. 相似文献
969.
土地改革与村社话语空间的重塑 总被引:2,自引:0,他引:2
土地改革运动期间,中国共产党以负载着宣教功能的新型文化活动替代传统乡村文化网络,实现了对象征资源的垄断性占有;又借助重新定义、逻辑归罪等策略,将传统村社的道德话语纳入党和国家的阶级话语轨道中来,实现了国家话语与村社话语的良性结合。 相似文献
970.
张彩红 《中共郑州市委党校学报》2002,(4):30-31
在新的历史条件下,增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,既有必要性,又有可能性;吸收新的社会阶层中的优秀分子入党是贯彻落实“三个代表”重要思想的需要,是发展我国社会生产力的需要。 相似文献