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为了重构传统的科学理性观,理查德.罗蒂区分了"合理性"的两种意义:强理性与弱理性。放弃标准的强理性观而接受实用主义的弱理性观,也就是放弃认为真理是某种我们应对之负责的东西的看法。罗蒂从文化的层面来考察科学,正确地指出了科学作为一种人类文化所必然具有的"亲和性"、"建构性"和"约定性"的特征,但又完全无视科学与各种非科学文化的根本区别。科学不能排除非理性因素的影响,而且在一定程度上,还需要非理性因素作重要的补充,但是科学在本质上是合乎理性的、客观的认识活动。罗蒂试图完全否定科学的合理性和客观性的作法是行不通的。 相似文献
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为了重构传统的科学理性观,理查德·罗蒂区分了"合理性"的两种意义:强理性与弱理性.放弃标准的强理性观而接受实用主义的弱理性观,也就是放弃认为真理是某种我们应对之负责的东西的看法.罗蒂从文化的层面来考察科学,正确地指出了科学作为一种人类文化所必然具有的"素和性"、"建构性"和"约定性"的特征,但又完全无视科学与各种非科学文化的根本区别.科学不能排除非理性因素的影响,而且在一定程度上,还需要非理性因素作重要的补充,但是科学在本质上是合乎理性的、客观的认识活动.罗蒂试图完全否定科学的合理性和客观性的作法是行不通的. 相似文献
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胡雨 《四川警官高等专科学校学报》2009,21(4)
当代自杀性恐怖主义发端于20世纪80年代的中东地区.有鉴于它的巨大成功与震撼作用,很快就风靡整个中东地区及其他国家.宗教冲突是自杀性恐怖主义背后隐藏的主要驱动力.表面上看,自杀性恐怖袭击是非理性的产物,但这种非理性的行径却有着内在的理性逻辑.从自杀性恐怖袭击的时机、目标、手段等诸要素分析,自杀性恐怖主义是有组织的、精心策划的战略举措.个体自杀者在恐怖组织的灌输、宗教殉教、民族解放等框架话语的驱使下,不知不觉中成为恐怖组织利用的殉葬品.应从宏观、中观、微观三个视角综合分析自杀性恐怖主义.只有加强文明间或文明内部的对话,才是化解自杀性恐怖主义的有效途径. 相似文献
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决策失误是民营企业投资失败的主要原因。根据行为财务学的研究,企业经营者在决策过程常常存在各种认知或行为偏差,如过度自信、损失厌恶、后悔规避、锚定和调整及羊群行为等,有可能会因此扭曲企业的投资决策过程,产生诸如盲目扩张和多元化、恶性增资、低水平重复建设等非理性投资行为,从而导致企业投资失败。从行为财务理论的角度出发,防范投资决策失误的关键是从企业和社会等方面做出努力。 相似文献
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霸气、含混、反逻辑、少理性的语言在中国已经成为一个深入公共文化肌理的普遍痼疾。《中国不高兴》的出版乃至登上畅销书榜,已成为广受关注的文化事件。书中显示出来的逻辑谬误和非理性话语特征逻辑提醒我们,至少中国公民教育的说理部分是不成功的。但《不高兴》作者们是中国公共话语理性匮乏的受害者,而不是始作俑者。他们只是在不知不觉中帮助再生这种缺乏理性的公共话语而已。霸气、含混、反逻辑、少理性的语言在中国已经成为一个深入公共文化肌理的普遍痼疾。 相似文献
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上世纪90年代,当中国的经济增长进入快速通道时,经济学家们是欢欣鼓舞的。他们那时经常使用一个比喻来说明经济保持快速增长的好处:经济发展就像骑自行车,速度太慢容易摔倒,骑得快了才稳。与此同时,增长被描述为国家合法性的最重要来源。高增长逐渐成为无需质疑的道理,"保八"多年来是政府工作的第一要务,无论附带的代价是什么。"自行车论"许久没有听到有人提起了,也许是因为高增长的合理性没有进一步论证的必要了。但是,这是一个错误的 相似文献
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关于非理性和非理性主义的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
非理性和非理性主义既有区别 ,又有联系。非理性是人类的基本精神现象和认知形式 ;非理性主义是一种社会思潮 ,它片面夸大非理性的作用 ,强调内心体验 ,知觉洞察。正确区别二者 ,有重要的现实意义。 相似文献
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