党委书记要把握贯彻民主集中制的领导艺术

党委班子是一个大家庭,成员年龄、职务、性格、爱好不尽相同,加之民主与集中从一定意义上讲就是一对矛盾体,要把"一班人"连成一条心、拧成一股绳,高质量地落实民主集中制,关键在于书记、副书记要具备较高的领导艺术。要讲求团结,和谐共事。团结出凝聚力、战斗力,是班子的生命、事业的基础。一个班子就像一只手掌,手指虽有     

农业部办公厅关于开展全国休闲农业创意精品推介活动的通知

农办企[2013]30号各省、自治区、直辖市及计划单列市、新疆生产建设兵团休闲农业管理部门:2012年,我部组织开展的全国休闲农业创意精品推介活动,挖掘了一批充满艺术创造力、想象力和感染力,在社会上叫得响、传得开、留得住的创意精品,极大地激发了各地开展休闲农业创意的积极性,取得了良好的经济社会效益。为进一步树立创意理...     

中国传统艺术的精神性审度

中国传统艺术和谐求善、借景抒情、追求内心真实,展现出天人合一、气韵生动、简洁含蓄的独特艺术意境美,构成了中国艺术美学的和谐精神、艺道精神、人格精神。辉煌的中国传统艺术的审美特点体现了其独特的审美取向和意象性发展范式,其艺术表现又折射出鲜明的美学特征和精神性审度。     

论明清艺术的哲学审美及其艺道精神——以徽州风水为考察个案

艺术风格的人文意义是明清艺术研究最为关注的领域之一。艺术风格不仅决定了艺术要表达的内容。更决定了艺术作品相对其他作品所拥有的特色个性。本文将通过介绍徽州文化艺术这一极具地域特色并又深深地反映了明清艺术特点的文化作为突破点来对明清艺术进行阐释。徽州文化．通常简称“徽文化”。是中国三大地域文化之一。徽州文化是带有强烈地方特色的区域文化,内容广博、深邃,有整体系列性等是其鲜明的特点,对东方社会与文化之谜进行了自己独特的展示,基本包括了中国后期封建社会的民间经济、社会、生活与文化等基本内容,通常被人们赞为是后期中国封建社会的典型标本。     

中国知青文学的南方书写

郭小东的《中国知青部落》三部曲在中国知青小说中独树一帜,可谓中国知青小说的＂南方地标＂,体现出鲜明独特的南方书写特色。在人物类型设置上,杂取各色人等,文化精英、草根人物、草莽英雄、忏悔悟道者悉数登台表演。在叙事语言上,既有浓烈情感的宣泄,也有史家笔法的记录,更有冷峻深邃的启迪,体现出＂冰炭同炉＂的审美效应。在叙事结构上,则呈现为一种＂山环水绕＂的特色,或运用今昔间隔式结构,或运用史实互证式结构,使作品散发着一种艺术的张力。     

论艺术审美主体社会实现的公平公正

艺术审美主体需要借助社会实现过程中的合理设计和安排来达到公平公正的价值目标。以公平公正为价值目标的艺术审美主体的社会实现应该遵循机会均等原则、资源同等分配原则、客观评判原则三个基本原则。在这些原则基础上建构的社会实现具有内在的公平性：即权利公平、机会公平和规则公平。在这样的社会公平保障体系中,艺术审美主体追求公平公正的话语将会整合为集体认同．有效地维护和增进弱势群体平等参与艺术社会实现的权益。     

城墙内外:曲艺的都市化与都市化曲艺

近年来,主流与非主流相声、二人转与二人秀的激烈论争,表明了人们关于曲艺认知的混乱。作为因应新的主流意识形态建构而生的"曲艺",可以打破既有的官民、雅俗、大小传统等二元认知的桎梏,直面曲艺本身。在曲艺演绎的历史长河中,以厚厚薄薄的城墙为界,城墙内外的曲艺分别有着"媚下"和"迎上"的基本取态。这意味着乡野曲艺一直就有的都市化历程。二人转和温州鼓词在当代不同地域的红火,预示着诸多乡土艺术再度繁盛的可能,但必须首先让这些乡土艺术回归乡土。     

我与台湾学生的师生情

1949年10月,我随北京艺术专科学校音乐系师生赴天津,并入新组建的中央音乐学院作曲系学习。1956年毕业后留校任教,1958年随学校回迁北京,在学校学习工作生活了60多年。特别值得提及的是,我担任教学的视唱练耳和乐理课是全校各专业的基础课程,     

台湾民间布袋戏文化交流参访团赴津访问

5月18日至19日,山台湾艺象文化事业有限公司牵头,台北木偶剧团、台北兴州掌中剧团、新北市太阳民俗艺术剧川等6个氏间艺术团体与北京市台联中青年骨干培洲班成员共川组成的参访团来到天津进行交流访问。     

回味那一场艺术盛宴——“美丽台湾”上海画展观众留言综述

在上海中华艺术宫举办为期24天的“美丽台湾一台湾近现代名家经典作品展”圆满落幕了。由于位于世博园内的特殊位置,来中华艺术宫参观的游客流量创下了新高。据不完全统计,共有约10万余人观看了画展。这个数字,在全国台联举办的各类画展中同样创下了历史纪录。“美丽台湾”画展取得巨大的成功,获得观众的一致好评。