中欧“次区域合作”:动力与未来方向

近年来,中欧"次区域合作"日益成为中欧合作的新支柱。作为中国次区域合作外交的重要组成部分,中国—中东欧国家合作充当了中欧"次区域合作"的先行者,从合作理念创新、经贸关系发展等角度提升了中欧整体合作水平。开展"次区域合作"是由欧洲发展的次区域化趋势、中国深化对欧战略认知及中欧各自发展特点等因素所推动的。中国—北欧国家合作、中国—南欧国家合作或将成为中欧"次区域合作"下一步推进的方向。     

让旁观者更有底气勇敢

在一部韩国电影中，一名女孩在街头被棍棒打死，人们围观，无人施救。后来，女孩的父亲通过视频，把围观者全部找到，并一一杀掉。这个剧情的前半部，在山东招远的麦当劳再现．但对现场无人出手相救这事，死者家属表示理解，认为这是人之常情，毕竟凶手太残暴．他们唯一的要求，是严惩凶手。     

国际制造业中心转移背景下中国承接技术创新路径探析

国际制造业中心转移与国际货币体系错配制约了承接制造业转移国家的技术创新。国际制造业转移中货币体系对制造业技术创新的金融支持、形成的良性贸易环境有利于促进技术创新。国际货币匹配对英国、美国形成世界制造业中心的支持作用和国际货币体系错配造成德国、日本与制造业强国失之交臂。在国际制造业转移与货币体系错配的环境下,中国推进制造业技术创新应采取以下措施与对策:建立国际需求差别机制促进技术创新,将外汇债权转化为企业利用国外资源权,利用汇率政策支持技术创新,通过塑造平等的国际贸易新秩序促进技术创新。     

说说韩国的农业合作社

韩国是一个新兴的发达国家，不但重视工业经济的发展，而且对农业经济的发展同样狠抓不放。农业合作社就是其重农兴农的一大模式。     

广西面向东盟的华文教育与海外统战工作研究

在"一带一路"战略背景下,作为"留根工程"的广西华文教育取得了一些新进展并呈现出新特点,对于面向东盟开展海外统战工作起着基础性的作用。华文教育不仅拓宽了统战工作渠道,而且还扩大了统战工作对象范围,丰富了统战工作内容。广西面对东盟的华文教育需在顶层设计、师资培训、财政支持、内容安排等方面进一步改进和加强,以推进海外统战工作有效开展。     

论《金枝》中的神话-仪式学说

在史密斯将神话与仪式进行了初步联系的基础上，弗雷泽在《金枝》中对神话与仪式之间的关系进行了多角度的探索。以植物神观念、“神王”理论和“杀王”仪式为基础，弗雷泽松散地阐述了以王为中心和以神为中心的两种神话-仪式理论，同时也流露出神话与仪式相互说明、神话解释仪式、仪式表演神话等关于神话与仪式之间关系不确定性的看法。弗雷泽对神话与仪式关系这种松散多样的阐释，为后来仪式论者的探索和超越提供了多维的视角启示和参照，并为神话-仪式理论的发展奠定了坚实的基础。     

地区安全治理的未来:走向亚洲协调

作者首次提出了"亚洲协调"的概念,讨论了亚洲协调对未来亚洲及太平洋地区安全治理的必要性和长远性。尽管最早的主要国家之间协调(concert of powers)的理论与实践是19世纪的、欧洲的,但是,关于主要国家之间协调(不仅是大国协调)的一般理论却同样可以运用在解决21世纪的亚洲(以及太平洋)的严峻安全挑战和困境上。这些挑战和困境在未来可能会进一步演化为严重的大国之间的对抗甚至冲突。更重要的是,亚洲协调将注定会阻止战争、实现长期和平及维持本地区的经济活力。也就是说,如果亚洲协调明智地和有效地建立并运作起来,到2079年,亚洲以及太平洋将拥有一百年的和平,如同欧洲在1815-1914年拥有的百年和平。从1979年到现在,亚洲地区已经享受了接近四十年的和平。在过去二十多年建立起来的地区或者跨地区的论坛、会议、组织和制度等,反映了治理亚洲地区的权力转移的企图和努力;尽管这些安排相互重叠、尚未彼此兼容,甚至相互竞争,但我们完全可以把它们当做未来亚洲协调的基础。虽然目前的地区安全治理仍然由美国及其同盟体系占据主导地位,但美国也不得不重视复杂的安全地区主义。有不少人建议美国应该以亚洲协调作为未来解决与中国关系的方案。中国已经为建立在经济发展基础上的亚洲和平做出重大贡献。中国已与美国建立"新型大国关系"回应美国的"转向亚洲"。中国在亚洲协调中的地位是中心的和关键的。     

武装无人机与战争变迁：以社会-技术系统为视角

进入21世纪以来，武装无人机成为新军事技术的象征，理解其军事和战略影响成为重要的课题。在既有的讨论中，支持者沿着功能本位论证无人机让战争变成了精确的外科手术，质疑者从价值本位批评它将战争变成了暗杀。两派在争论中各执一端，但都共享了将无人机器物化和静止化的预设。这些技术预设限制了我们对无人机变革与战争关系的思考，为此，引入技术社会学的“社会-技术系统”的概念。该概念认为技术不是静止的，一直处在变革中，技术变革不是器物的变革，是与器物相关的系统变革，是技术与社会的共同演化。以此观之，无人机不是单独的器物，而是一个与社会无缝连接的系统，其演化的动力是技术利基、客观环境和社会制度三者相互作用，它经历了诞生、发展和制度化三个阶段。当前，无人机系统正处在制度化阶段，它与既有制度在资源分配、独立建制和价值观念上存在冲突和融合。如果没有技术突破和战略环境的剧变，这种冲突和融合将会长时间存在，这决定了当前无人机战争的含混性和复杂性。社会-技术系统的视角有利于思考技术变革和战争变迁的复杂性，并为应对未来的无人机战争提供新的思路和研究方向。     

中韩两国对世界遗产的管理及其启示

韩国对世界遗产资源的管理侧重于对它们进行保护和可持续的利用,并为树立文化大国形象服务。中国境内拥有的世界遗产资源十分丰富,遗产保护和管理的任务繁重。东北亚国家在世界遗产利用方面各有经验,都需要建立有效的世界遗产管理机制,合理利用遗产资源,把文化多样性的保护与遗产教育行动结合起来。