数字灵工的内卷化困境及其逻辑

本文以内卷化概念为理论视角,指出数字灵工在进行知识性、文化性的创意劳动时,能够提高工作激情和成就感,但面对平台注意力经济的不可预测性和平台规制时,他们陷入了一个高度内卷化的工作状态:自我锁定失活创意路径依赖。具体来说,数字灵工在平台资本裹挟和量化规制下,逐渐固化了创作内容类型,并展开了故步自封的逐量创作。从结果来看,数字灵工看似实现了自由和自雇,但个体化的职业形式导致后期发展动力不足,陷入有增长而无发展的状态中,难以产生对个人更大回报的增长模式。研究依托平台创作群体,重新阐释和理解内卷化概念,有利于我们拓展内卷化在劳动领域的解释力,同时揭示灵活就业的数字灵工平台劳动的困境及深层逻辑,尝试探究可能突破内卷困境的路径。     

今天,让我们有态度地呼吸

时至今日,原本透明无味的空气竟然生出不少颜色,在同一片空间下生存的人们,能否发生同呼吸共命运的清醒与振作?华灯初上的北京城,整个儿被浑浊的灰霾封锁,于阳台上极目眺望,视线受困于天地之间一片灰朦朦的暮色,不能及于远方。天气好的话,晚上可以看到国贸和中央电视台,今天这种天气是看不到的。每天上班,王一坤都会打开阳台上的窗子,拍一些照片存入电脑,隔两周在微博上发布一次,他为此起了个名字叫环境监测双周报。至今已经进行了6周。     

矿山上的“绿洲”

天然花岗岩铺就的广场和主路路面朴素大方,几座用巨大的灰黑色铁矿石搭成的假山或矗立于办公楼前的广场上,或坐落于茵茵绿草中,碎石铺成的甬路四通八达,清清的泉水在假山间翻滚涌动,涓涓的溪流穿梭于整个公园中间,高入云端的杨树、婀娜多姿的柳树、四季常青的侧柏及各色花草错落有致,本色的纯木制休闲椅、休闲亭、小桥及走廊自然而和谐,游泳池、网球场、篮球场、文化中心掩映在青草绿树之间……深秋时节,记者来到首云国家矿山公园,眼前的情景不断颠覆着记者对矿区的印象。     

世界主要邪教简介

目前世界上各类邪教组织数以千计,邪教的名目形形色色,但其反科学、反人类、反社会的本质却是一致的。邪教之邪,除了妖言惑众、神话教主、诡秘结社、非法敛财、敌对社会等等之外,还有一个鲜明特征,就是无视生命。     

南海子专家张友才

南海子,位于如今北京市南部大兴区。在辽代,这里是辽皇家贵族春捺钵之所;在金代,这里是金皇家贵族建春宫春水狩猎之地;在元代,这里是元朝帝王贵族的下马飞放泊;在明代,这里是帝王家的南海子苑囿;在清代,这里是皇家行围狩猎、阅军演武、处理政治大事的南苑,里边有四处行宫,供帝王驻跸之用。如今北京市丰台区、大兴区、朝阳区的大红门、小红门、     

秋临野鸭湖

十月初的周日,我来到地处延庆的野鸭湖。远远地,就传来野鸭嘎嘎的叫声,彰显着这个湿地公园名字的由来。湖边,几个游人正拿面包屑往湖中投喂,野鸭们扑动翅膀抢食,难怪有那么大的声响。北京的秋天美丽而短暂。人们刚从暑热中解脱出来,还未来得及享受天高气爽、云淡风轻的初秋,仲秋就急匆匆地到来了。湖边多是柳树,部分叶子已带着枯黄,周边的草地也已呈现出大片的黄色。     

感受生活的温度

正我是一个十分感性的人,身边的喜怒哀乐无时无刻不在影响着我。我的诗歌同这个时代的变化有着千丝万缕的联系,同我身边每天演绎的生活万象血肉相连,因为我不愿意去写一些空洞无物、隔鞋搔痒的诗歌。在我看来,写这样的诗歌无异于在浪费时光。一个人的自言自语,或者是一个人的孤芳自赏,只能说明作者需要心理咨询师给以精神上的疏导与治疗。多年来,我一直坚持     

就业创业政策宣传到街头

本刊讯（通讯员徐卫祥）为进一步加大就业创业政策宣传力度,提高群众对就业创业政策的知晓度和参与度,推进群众实现更高质量的就业,连日来,北海市公共就业和人才服务部门采取各种措施,提高宣传效果。其中在5月14日,市人力资源市场管理中心全体工作人员牺牲休息时间,分成3组,分别到人群集聚的北部湾广场、长青公园、海景公园等处,与群众密切互动,通过岗位对接、项目推介、咨询解答、发放资料等方式,向群众宣传最新就业创业政策,传递就业创业信息。活动当天,共向470多人提供政策咨询,发放宣传资料830多份。     

北魏“殴主伤胎”案中的司法适用问题探析

在北魏刘辉殴主伤胎案的司法过程中,灵太后扮演了重要的角色,她曾试图干涉本案的司法运作,提出从重处罚刘辉、容妃、慧猛及其兄长等五名当事人。一方面,我们可以看到,灵太后为提高本阶层女性在婚姻中的地位和权利的改革意识,另一方面,灵太后为女性群体所作出的努力是有限的。其背后因素是复杂的:既在于法律儒家化所呼应的是北魏的政治制度特征与汉化需要,也与鲜卑女性传统的演变有所关联。另外,导致这出皇室婚姻悲剧的原因,除了妇女史学者所强调的男尊女卑、夫尊妻卑倾向,与家庭史所关注的家庭成员角色塑造、夫妻二人的脾气秉性均有关联。这提醒我们,在解读传统中国的法律案件时,除了从女性主义的视角出发去关注传统法制中的制度性盲点,也需要规避女尊男卑的潜在倾向。我们所追求的良法之治,不应当是绝对对抗的性别主义。女性主义的视角将为中国法律史研究提供怎样的研究路径和思考范式,尚需摸索。     

我们需要什么样的地震博物馆

汶川大地震周年祭到了，人们开始更多地把目光投向灾区。前些日子，因北川地震遗址博物馆投资23亿元引发的争议还未平息，又陆续看到一些关于地震博物馆的消息，如成都大邑的汶川地震博物馆，将于5月12日开馆。该馆除陈列地震废墟和震毁实物外，还有一些著名的地震遗留物，如被埋36天的“猪坚强”、“范跑跑”教科书等。另有报道，其它一些与地震相关的博物馆工程也在兴建中，如青川东河口地震遗址公园仅占地面积就达50平方公里。汶川映秀镇，也计划花20亿元建设一个没有围墙的现代抗震博物馆。