中国历史上的＂工业奇迹＂

到公元1100年．全球集约型的主导力量已经转移到了中国．并一直保持到19世纪。中国的粗放型经济力量也得到了相当大的发展．并在15世纪后开始占据支配地位。所有这些都与欧洲中心论的叙述相反。这里．我提出一种不同的观点：1434年后的历史时期中．即使不存在一种以中国为中心的全球经济．那也肯定存在一种中国在其中扮演了重要角色的全球经济。     

袁伟时：希望未来不再走弯路

《同舟共进》：您曾说,＂中国整个19世纪都在交学费＂,那现在看来,交学费学到了什么？能否梳理一下中国过去一百多年转型的得失？     

中国人的吃文化

19世纪未20世纪初，随着西方文化的介入，西餐开始进入中国，并且成为一种时尚。许多思想开化的中国人开始出入西餐厅，吃西餐成了时髦的象征。虽然当时西餐的价格不菲，但是，许多达官显贵、巨贾阔商、文人记者仍趋之若鹜，使西餐厅大发其财。于是，在清末的中国出现了这样一副社会奇观：许多戴着瓜皮帽、留着长辫子的中国男人，身边坐着小脚女人，手里拿着刀叉，口中饮着洋酒，频频与同桌的洋人举杯曰：“罗伯特贤兄、玛格丽特嫂夫人，干!”     

中国选择马克思主义的历史必然性

马克思主义作为科学的世界观和方法论，自19世纪末开始传人中国，在五四新文化运动中得到广泛传播．并被确立为中国共产党的根本指导思想．有力地指导了中国革命、建设和改革。可以说．中国选择马克思主义是近现代中国社会历史发展的必然。     

在《人民报》创刊纪念会上的演说

那些所谓的1848年革命，只不过是些微不足道的事件，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。但是它们却暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个19世纪的秘密，本世纪革命的秘密。     

马克·叶温妙语赢尊重

马克·吐温是19世纪美国著名的现实主义作家，他写了许多小说和评论去批判一些富豪权贵，而且被广为流传。其中有一篇名为《哈德森》的小说，更是对缅因州的不良权贵哈德森进行了彻头彻尾的讽刺和批判，在美国引起了很大的轰动。因此，哈德森对他痛恨万分，想着要找机会好好整治马克·吐温一番。     

一起案件引起一件法律修改——“石头案”后的续闻

本刊1999年11期刊出的《石头案的法律启示》一文所介绍的案例,虽然该案由浙江省高级法院作出终审判决,但对这起案件的审判结果及审理中适用的法律条款,各方仍存在不同意见,最终导致了第八届人大常委会于1994年5月12日第七次会议上通过了国务院关于《中华人民共和国治安管理处罚条例》(以下简称《条例》的补充规定(草案)议案,作出修改决议,对《条例》第十九条第(五)项作出了只规定一种“煽动扰乱社会秩序”的违反治安管理的行为。这一项法律条文的修改,却有一个鲜为人知的过程。     

科技伦理学何以可能——评《现代科技伦理学》

无论是“科技”还是“伦理”,都是现代人耳熟能详、使用频率极高的词汇,但两者相联构成的“科技伦理学”一词频繁见诸书刊杂志并引起学界普遍关注,却是近年来才有的事,尽管“科技伦理学”这门学科早在19世纪末20世纪初就以一种应用伦理学的形式从道德哲学体系中分化出来。或许有人觉得,科技是求真的事业,偏重的是事实研究,而伦理学研究则是为了求善,偏重的是价值分析,两者本来是风马牛不相及的事。但这正反映了科技伦理学处在科学技术与伦理学的交叉地带,因而是一门具有交叉性和边缘性的学科,也正是因此才使得科技工作者和伦理学工作者任何…     

太原构建新兴产业规模化基地

太原,古名“晋阳”,又称“龙城”,始建于春秋末期,迄今已有2500年的建城史。这片广袤神奇的土地,山川毓秀,人文荟萃,自古就有“控带山河,踞天下之肩背”和“先有晋阳,后有汉唐”的美誉,曾是中国北部政治、文化、军事、交通的中心,是九个王朝的国都或陪都,到19世纪,晋商叱咤商海,号称“海内最富”,几度影响中国历史发展的进程。新中国成立后,太原以其丰富的矿产资源、雄厚的工业基础和坚实的科技力量,以及距离首都北京660公里、距     

一个阶层的历史命运——评三本“中国绅士”著作

《中国绅士——关于其在19世纪中国社会中作用的研究》（张仲礼著，李荣昌译，上海社会科学院出版社1991年7月出版）；《中国社会的阶层与流动——一个社区中绅士身份的研究》（周荣德著，周荣德译，学林出版社2000年12月出版）；《中国绅士》（费孝通著，惠海呜译，中国社会科学出版社2006年1月出版）。