论马克思主义哲学的当代性和当代价值

自19世纪40年代马克思主义哲学创立以来，它经历了19世纪的传播、应用和发展，20世纪上半叶的凯歌行进和下半叶跌宕起伏。20世纪80年代以后，苏联解体、中东剧变，世界社会主义运动遭受了前所未有的重大挫折，西方一些资产阶级学者宣布马克思主义已经彻底失败了，     

19世纪马来半岛的社会环境与华人秘密结社

19世纪马来半岛是一个典型的移民社会,人口增长飞快,男女比例严重失调,社会关系极不稳定,政治统治力量薄弱,社会冲突频繁不已。移民社会关系的重组和脆弱,以及社会的暴力化倾向,为超自然关系的、并带有武装暴力色彩的华人秘密结社提供了广阔的成长环境。     

从美国华裔名人的籍贯来看五邑文化的缺陷

城或县称之为邑。近年通行所说的江门五邑，是指由广东省江门市所管辖的台山、开平、新会、恩平和鹤山之五个县级市的统称。海外的五邑人，尽管散居在五大洲的107个国家和地区，不过约有一半集中在南北美洲，其中以美国为最多。美国华人侨史专家麦礼谦先生说，19世纪60年代后期，即美国建筑横贯东西太平洋铁路期间，五邑人已经占美国华人人口过半，至70年代时更增至80％。只是到了第二次世界大战后，     

劫财劫色，“特别案侦组”终落法网

两位靓丽的少女面对诱惑,轻信谎言,从而落入抢匪和色狼设下的圈套,遇到惨无人道的蹂躏;三名社会闲杂青年男子,竟然纠合拼凑成一个“刑警队特别案侦组”,而且三人中有一人是“刑警队长”,有一人竟然还是“公安厅长的儿子”。三名假警察以“办案”为名,在实施强奸、抢劫后狡兔般逃之夭夭。岂料天网恢恢,疏而不漏——     

连横与厦门二三事

鼓浪屿福州路199号,是一幢英国维多利亚风格的别墅,约建于十九世纪末或更早一些,主人是英国基督教伦敦公会的牧师梅逊·山雅各,因墙面刷赭红色泥灰,故又称“红楼”。20世纪初,我国爱国文史学家、《台湾通史》的作者、国民党荣誉主席连战的祖父连横,与山雅各牧师以及“红楼”交往颇密,演绎出许多逸事。     

对中国外交“思想底色”的印象与感悟

中国的文明史很长,但是中国在现代意义上的外交史却很短。从19世纪中叶以来,中国外交的发展是被深深地打上了中国社会本身变化的烙印的。若从晚清说起,到民国阶段,有许许多多中国社会变化和外交关系的题目还没有被仔细研究过,其实是很有趣的。如美国人蒲安臣怎么就成了代表中国     

庚子国变时的《大藏经》事件

19世纪末20世纪初，一批日本僧人先后来到中国。他们或借传教之名刺探中国战略情报，或以“弘法”为借口偷盗中国文物古籍……其中，日本佛教大谷派僧人寺本婉雅窃取《大藏经》的过程最令国人愤慨。     

司法解散公司若干问题思考

司法解散公司在国外已有150多年历史，最早可以追溯到英国在19世纪前期颁布的公平合理清盘令．该清盘令赋予中小股东在受到大股东的不公平压迫时可以径直向法庭申请解散公司的权利，以结束公司的经营，并按投资比例分配公司的剩余财产。继英国之后，许多国家在商事法律中确立了此项制度。在我国，司法解散公司制度确立不久，尚有许多问题亟待深入研究，本文试对司法解散公司涉及的几个重要问题展开探讨。     

金融危机“捧热”《资本论》

据述声在10月20日的《北京日报》上介绍：源于美国的全球金融危机促使许多德国人走进书店．重新捧读卡尔·马克思撰写于19世纪的《资本论》，同时也促使很多西方人反思美式自由市场主义的弊端。在金融危机中，《资本论》这本批判资本主义的马克思主义经典巨著骤然热销。致力于学术著作出版的柏林卡尔·迪茨出版社经理许埃特伦普夫说，今年年初以来。他们出版的《资本论》已卖出1500套，是2007年全年销量的3倍。     

小议科学家与哲学

科学家与哲学有无关系？若有，又有什么样的关系呢？我们知道，在古代和中世纪，科学家就是哲学家。即便是在近代，相当多的科学家也确实是哲学家，并且自称“自然哲学家”——科学在当时是被称为“自然哲学”的。由于历史的余韵和博雅教育，直到19世纪末和20世纪初，既是科学家又是哲学家的科学人——哲人科学家——也不稀罕。可是自此以降，哲人科学家则如凤毛麟角——这在很大程度上是由学科的高度分化、研究的过分专门化、教育的文理分家、科学文化与人文文化的分裂引起的。