大学英语评估系统的现状及改革建议

当前的大学英语教学评估系统包括三个子系统:基础阶段结束时的四、六级英语考试;各学期期末的学业考试;社会对大学生英语综合能力的需求和评价。但是,由于许多学校和用人单位都把四、六级考试作为考核的终极标准,导致现在的大学英语教学整个只是围绕四、六级考试进行,而四、六级考试本身又存在许多问题,造成了一种恶性循环;各学期期末的学业考试失去了其本身的意义,只是一种四、六级考试的模拟;学生也缺乏适当的途径去了解社会对英语运用能力的实际需求。这三个子系统对大学英语的教学产生了严重的负面反拨效应,要想对大学英语进行改革,首先就要从评估系统着手。     

电视体育新闻的编译技巧

编译是电视体育新闻汉译的主要特点,是一个先编后译的过程,体育新闻的编译技巧,除增加、删除、重组等常用技巧之外,准确使用体育专业术语及行话、注意译名的准确性和统一性、巧用四字格和另设新闻标题等技巧在电视体育新闻汉译实践中也行之有效.     

独立学院大学英语教学工作的综合性研究

独立学院教育在国民经济中发挥了越来越重要的作用。但独立学院是中国高等教育发展中的新事物,在其发展过程中,难免会出现这样那样的问题,其中就包括大学英语教学。文章从独立学院英语教学工作现状入手,介绍了笔者所在学院在提高大学英语教学质量的做法和特色,深刻分析教学过程中存在的问题,并提出了解决问题、深化改革的方法和建议。     

语块教学与提高英语口语能力的实证研究

语块作为自然话语的重要组成成分,可以促进语言输出自动化。因此,教师应把语块作为大学英语口语教学的基础单位和资源库,鼓励学生通过存储和调取大脑中的语块来提升英语口头表达能力和实际应用能力。     

高职英语教学现状调查及改革探究——以我院教学为例

英语课程的教学目标是培养学生的语言应用能力。然而,从我院高职英语教学的现状看,令人堪忧。通过问卷调查,分析我院高职英语教学存在的问题,对高职英语教学进行改革,有助于实现我院高职英语教学的预期目标。     

朝贡体系下古代东亚秩序形成与维系的内在逻辑——批判地借鉴英国学派的分析方法

古代东亚秩序的形成与维系，同历史悠久的朝贡体系有着直接的关系。因此，要有效揭示古代东亚秩序的内在逻辑，应当批判地借鉴以历史主义见长的英国学派的分析方法，探讨朝贡体系的运行机制和内在本质。在古代，中国与朝鲜长时段的朝贡体系实质上是一种由中国主导并以其特有文化为基础、周边诸政权普遍认可和积极参与的特殊国际制度。就中国而言，完全独立的政治体制、自给自足的经济结构、等级制的世界观，使其对外部的需求仅限于其他政权对其至高无上地位的承认及其对相关制度安排的服从。而对周边诸政权来说，只有与实力超强的中国建立朝贡关系，它们才能获得合法性和安全保障，并取得与中国贸易的机会，从而实现生存与发展两大目标。由此可以得出如下结论：在缺乏文化共识的前提下，由地区强国主导，可以促成某种功能性的国际制度，使地区秩序得以维护，并在交往过程中反向促成文化认同。这一结论修正了英国学派关于共有文化与国际制度的关系的观点。     

法学相关专业高职英语课程构建的社会需求调查分析

本文以高职法学相关专业社会需求为例,运用问卷调查和访谈等方式,分析了法学行业用人单位对法学高职毕业生英语能力的要求,尤其是行业英语方面的需求,并对法学相关专业高职英语课程构建提出了相应的建议。     

关于转型期企业共青团建设的几点思考

企业团组织引导青年发展,应基于青年特点和企业的实际展开。企业团组织要发挥政治上引领青年、帮助青年成才、对青年的考核等方面的作用。企业团建工作要从健全组织机构、介入企业文化、推进组织创新、规范组织生活、开展青年养成教育等方面入手。     

汉英对比与英语教学

不论从教学过程,还是交际功能讲,英语都与汉语言、汉文化有着千丝万缕的联系。因此英语教师不仅要有过硬的专业水平,而且要有较高的汉语言修养和汉文化修养。在英语教学中通过对两种语言的对比分析,加快学生学习和掌握英语的进程。     

Indonesia,the ASEAN Socio-Cultural Community,and the contingent profile of regional ‘great-power management’

Why does Indonesia, whose regional leadership would seem to flow so obviously from its material and normative footprint, and whose role as primus inter pares is readily, if sometimes grudgingly, acknowledged by its peers, struggle to translate that position into an unambiguous, consistent, and effective regional presence? While there are many possible answers to this question, this article focuses on societal interpretations, arguing that such a role is exercised not in a vacuum, susceptible to measurement against a set of fixed criteria, but in the context of its respective region's unique and constantly evolving profile. Drawing on the English School's concept of institutions, and focusing on three areas within the ASEAN Socio-Cultural Community (migration, disaster preparedness, and the environment), the article argues that the paradox of Indonesia's powerful-but-not-powerful position reflects the kind of ‘great-power management’ that is to be expected in the restrictive context of regional international society, and is profoundly influenced by the uneven interplay of institutions embedded at different levels in the regional experience.