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101.
“法轮功”事件给我们以沉重的思考,我们在深刻反思“法轮功”事件的经验教训的同时,有必要深入探索“法轮功”事件错综复杂的社会历史根源,并继而加强和改进思想政治工作,进一步提高公民的思想素质,塑造以社会主义思想为核心的现代思想观念,筑起中华民族新的精神长城。  相似文献   
102.
明清律结构及私法在其中的地位   总被引:1,自引:1,他引:1  
范忠信 《现代法学》2000,22(4):133-136
中国传统社会的基本法典以明律和清律为代表。明清律的基本结构反映了中国传统文化的典型的法典编纂观念 ,稀少的民事规范在律典中杂附于刑法条文的存在方式反映了中国法律传统中民事问题刑事化的典型观念。  相似文献   
103.
胡锦涛《在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话》全面回顾了改革开放30年的辉煌历程,指明了今后的任务和前进方向。《讲话》提出的新思想、新认识、新观点是我们党在新时期理论创新的重要成果,对于我们在中国特色社会主义道路上,继续把改革开放伟大事业推向前进具有重大的指导意义。  相似文献   
104.
明律“私充牙行埠头”条的创立及其适用   总被引:5,自引:0,他引:5       下载免费PDF全文
童光政 《法学研究》2004,(2):116-125
明律新创“私充牙行埠头”条,将牙行制确定为全国通行的一种法定制度,在市场管理中扮演着重要角色。该条的创立是对中国古代尤其是宋元以来市场交易中介行为进行总结继承和明初社会经济秩序要求“因事制律”的结果。该条在调整市场秩序的实践中发生了一定作用。明代官府通过控制市场交易中介组织来调整市场秩序的经验对清代的市场管理法制产生了重大影响。  相似文献   
105.
To better evaluate the weight of economic versus cultural factors in determining individual attitudes toward open borders, this article reports on a survey experiment conducted over the course of the Great Recession. Over the course of the recession, we measured changes in attitudes on both immigration and trade policies, controlling for economic circumstance. Based on the data provided by respondents on both their current salaries as well as a subjective assessment of their economic well-being, we illustrate how both objective and subjective perceptions of the economy interact with cultural factors and influence attitudes on open borders. The panel provides a unique picture of the “stickiness” of policy attitudes in hard economic times, and by extension, the level of commitment in the United States to globalization.  相似文献   
106.
近代以来,随着中国社会、政治、经济危机的加剧,土匪问题愈演愈烈,至中共成立时期,中国已俨然被西方学者描绘成为"土匪王国"、"盗匪世界"。中国共产党在成立后和大革命时期,坚持用马克思主义的立场、观点分析处理土匪问题,对中国兵匪互通的特殊国情、匪情保持清醒认识,充分认识到土匪问题的严重性及其对国民革命的影响,针对土匪问题的不同情形,采取有效的策略方针加以妥善处理,有力地推进了革命运动的开展,取得了一定的理论与实践积淀。  相似文献   
107.
冲突和调适的界碑--湘西南长城之历史文化定位   总被引:2,自引:0,他引:2  
湘西南长城是改主归流后民族矛盾再次加剧后,在平息民族冲突中,重新调适地区社会秩序的产物.明清政府修建南长城是为了从军事上长期有效地控制湘西地区的社会秩序.南长城保障了民族的有序交往,巩固了改土归流的成果,促进了湘西少数民族地区政治、经济、文化的发展.同时在巩固中华民族的统一和发展过程中发挥了它应有的历史作用.  相似文献   
108.
ABSTRACT

Since the Great Recession started in the late 2000s, the European Union (EU) has experienced an acute crisis that has triggered internal divisions among EU members. Three factors can help shed light on this tendency towards political fragmentation: economics and finance, culture, and territory. Each of these reveals a specific ‘geography’, in terms of policies and narratives, of the current malaise regarding the EU project and the limits of the Union in addressing issues important for the domestic debates of its members. Such discontent, as well as anti-EU sentiment, fuels strong political reactions including populism and anti-elitism that could further fragment the EU in the future.  相似文献   
109.
ABSTRACT

When a new President is elected in the United States, the first thing analysts do is define that President’s grand strategy; yet, naming Donald Trump’s grand strategy was a difficult task as his pre-election speeches often contradicted traditional US foreign policy norms. Trump’s ambiguous grand strategy combines two US foreign policy strategies: nationalism in the sense that his preference is for unilateral policies prioritising American interests, and a traditional foreign policy approach, as seen in the moves taken against China and Iran. Surprisingly, this grand strategy unintentionally contributes to cooperation in Eurasia, as actors like Russia, China, Turkey, India and the European Union continue to try to balance the threat from the United States instead of competing with each other, while smaller countries are reluctant to challenge the regional powers due to mistrust towards Trump.  相似文献   
110.
王磊 《政法论丛》2010,(3):108-112,F0003
法律维护的是当时的社会秩序,宗教坚持的是未世的内心信仰。法律与宗教的关系有时表现为和谐共治,有时表现为消耗对抗。如何处理二者的关系,是每个时期都必须慎重对待的重大问题。成吉思汗在统一蒙古的过程中,很好地利用了本土宗教,结束了蒙古各部的战乱;在对外扩张中,制定了符合当时现状的宗教政策,并将其以法律的形式予以确定,使法律与宗教的关系在统一和征服的战争中出现了良性互动的奇迹。  相似文献   
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