碑刻文献所见之日本在台殖民统治与社会变迁

碑刻文献表明,日据时期台湾开始步入殖民地化的进程,殖民统治不可避免地给台湾社会留下了或多或少的日本印记。然而透过分析可以发现,殖民者带来的变化是有限的,台湾庶民社会的深层依然激荡着中华文化的潜流,50年的殖民统治并未使台湾人与在台日本人于精神文化层面达到交融,他们依然是两个世界的人。     

19世纪后期台湾的山地社会与“开山抚番”

清代前中期的台湾,清政府(中央与地方政府)无法解决“番害”问题,以“隔绝番汉”的策略把它掩起来,实际上问题还是存在的。晚清,在“开山抚番”与樟脑生产中,这个问题重新又爆发出来。因汉人深入山地,不断侵占山地土著生存、活动空间,并与山地土著直接交易,产生军火走私等问题,汉“番”冲突比清初激烈许多。19世纪下半叶,清政府虽采取“开山抚番”政策,但长期的“隔绝番汉”政策所形成的后果,并无法在短短的十几年的时间里得到解决。     

法律、道德、信仰的整合--谈转型时期社会治安综合治理

经济转型期,法律道德信仰的整合在实施中存在着认识上未到位的问题,这使得社会治安综合治理中形成程序上不规范、不严密,操作上难以掌握等困难.为完善综治工作,必须从法律、道德两方面进行调整,认识到其在转型的工作重点是进行改革完善,保证国家进入到动态稳定,良性发展.     

社会转型期的农村社会保障问题研究

中国社会正处于新的转型时期,其中的一个重要特征就是农村经济增长方式的变革和农民从业状态的分化.现有的农村社会保障制度有多种,但存在着严重缺陷.因而农民的社会保障问题变得更为复杂,但同时也为多渠道解决农民的社会保障问题提供了条件.当前建立和完善农村社会保障制度的要点是要进行"四个统筹",即法律统筹、资金统筹、资源统筹和制度统筹.     

和谐模式：社会转型期公民政治参与的目标选择

从目前我国公民政治参与所依存的社会环境及公民政治参与的状况分析，我国还没有形成一种理性的、成熟的公民政治参与模式，而良性的公民政治参与模式是社会主义民主政治发展的推动器。因此，我们要努力构建和谐的公民政治参与模式。     

新时期党的代表大会对马克思主义中国化的理论贡献

在新时期马克思主义中国化的历史进程中,党的代表大会作出了重要的理论贡献:一是进一步丰富了马克思主义中国化研究这一理论学科的概念和范畴体系;二是精辟地论述了马克思主义中国化的一系列基本理论问题;三是时当代中国马克思主义进行了深刻的概括和阐释.深入探讨这些理论贡献,对进一步深化党的代表大会与马克思主义中国化研究都有重要的意义.     

抗日战争时期毛泽东群众观的成熟和完善

只有人民才是创造世界历史的动力,战争的伟力之最深厚的根源存在于民众之中,共产党员无论何时何地都应把民族的和人民群众的利益放在第一位,密切联系群众的作风是共产党区别于其他政党的显著标志之一,统一战线是战胜敌人的重要法宝,从群众中来、到群众中去等重要思想,是抗日战争时期毛泽东的主要群众观。认真总结、深刻认识和努力把握抗日战争时期毛泽东的群众观,不仅具有重要的历史意义,而且对于今天巩固党的执政地位、实现党的执政使命具有重要的现实指导意义。     

开元政治的恤灾观念与关照民生的诗歌意识

唐玄宗开元年间,一改高宗武后时期重视祥瑞的政治风气而对现实的自然灾害极为关心,尤其对频繁发生于京洛山东一带的水旱灾害更为焦虑。受到这种恤灾观念的影响,以裴耀卿为代表的地方官员和以高适、杜甫为代表的诗人,结合自己在这一地域中具体的为官经历和生活体验,形成了忧虑灾害、关照民生的意识。与此相应,求雨施惠的政治行为又与“喜雨”的意识相结合,给诗文中的农田风光带来清新质朴的生活气息。     

我国社会转型期群体性事件研究

当前我国社会转型期群体性事件时有发生、组织化倾向明显、联动性增强、诱因更加复杂。群体性事件的发生是各种社会经济矛盾的集中体现,而群众合法利益受到侵害、基层工作薄弱、官僚主义作风、参与人员法制意识淡薄、别有用心者煽动等因素是其发生的直接诱因。要处理好群体性事件,必须深化改革,加快发展,完善社会保障体系,消除矛盾隐患;必须强化基层组织建设,转变工作作风,提高化解矛盾能力;必须提高群众素质,疏通民意表达渠道,完善社会宣泄机制;必须完善群体性事件处置机制,区分性质,及时妥善处置。     

匆匆,徘徊于两个世界——对五四时期女作家小说的反思

五四时期一批先觉的女性特别是女性作家们率先放弃了传统的精神皈依 ,以全新的参与者姿态积极投入了妇女解放运动。她们以其个性化、性别化的审美观察开始了新一轮的精神成长征程。她们的小说展示了辗转于男人与女人两个世界的艰辛与曲折。种种灵魂的扭曲与人性的失真 ,反映了女性心灵世界的真实