西方古典共和主义的历史流变

作为西方历史与文化传统的重要组成部分,古典共和主义自古代希腊和罗马以来,其思想和实践不断得到丰富和发展,中世纪后期,形成了较为完整的古典共和主义理论,为近代共和主义的诞生乃至发展提供了理论和实践的基础。     

东亚经济危机之后反思“儒教假说”

“儒教假说”视儒家伦理为东亚现代化的价值观基础,认为东亚文化传统与现代化不是对立的两极,东亚有自己的实现现代化的方式,在貌似符合逻辑又有事实支撑的论断中,实质上将不同性质的问题混淆了,将不同层次的问题化约了,陷入了价值迷、事实盲的境地。从知识学的角度看,“儒教假说”除了为维护“特别历史国情”提供不够系统、坚实的证据之外,并没有多少实际的价值。     

试析社会稳定的范畴

维持社会稳定与经济发展、人权保障一样,是政治的重要目标之一.在当代社会,社会稳定与宪法自由、经济发展及社会共识密切相关.社会稳定同时是一种深刻的文化要求或政治思维方式,在某一文化中被认为是有助于社会稳定的行为,在另一文化中可能被视为对稳定的巨大威胁.     

Contemporary Russian liberalism

This article analyzes contemporary Russian liberalism through the prism of competing trends of moderate pluralist and monistic radical thought. The author focuses particularly on the pluralist trend, less well known in the West, arguing that its prospects are more promising over the long term. Ideological and tactical differences within the liberal camp in Russia are compared with those in the West, both for the purpose of emphasizing that such differences are not unique to Russia and to show the connections between Russian and Western strands of liberal political thought.     

现代英国法治理论的古典思想背景 --理性自由主义法治观的兴起

构成现代英国法治理论的古典思想背景,是以理性自由主义法治观为其鲜明特色的.政治哲学家霍布斯设计的法治理论是以自然法则为先决条件的强大的政治社会结构.古典自由主义法治的奠基人洛克承袭了典型的不列颠经验主义和妥协传统,其思想对人类的社会政治生活和思维方式产生了直接的无法估量的影响.哲学家体漠对英国法治理论的贡献主要是对洛克的政治社会就是法治社会的发扬光大.普通法法治主义奠基人布莱克斯通则主要以其不朽的<英国法释义>和其普通法法治理论名扬海内外.     

Chinese IR Sino-centrism tradition and its influence on the Chinese School Movement

The Chinese School Movement, which aims to create a Chinese theory of international relations, has developed over the last 30 years. It is usually portrayed as an ongoing effort by Chinese scholars to provide a theory that accounts for anomalies within Western IR theories. Despite its academic potential, the movement has made extremely slow progress in theory building. This slow progress is attributed to the prevalence of the Sino-centrism in Chinese IR which assumes the superiority of Chinese international experience in knowledge making and evaluation. This epistemological tradition rises, falls, and resurges in Chinese IR disciplinary history and finds its latest expression in the Chinese School Movement, which turns it into a pseudo-scientific enterprise. Under its influence, the Chinese School Movement is constantly applauded by Chinese IR scholars despite the difficulty in yielding scientific output. The most urgent task for Chinese scholars is therefore not to further strengthen the Sino-centrism tradition by searching for a unique Chinese understanding of international relations but to deconstruct it for better communication between Chinese and Western IR scholars.     

论废名诗歌观念的"传统"与"现代"

废名的诗歌观念既"传统"又"现代",代表了1930年代中国新诗艺术尝试的一个方向.与模仿西方诗学的思路不同,废名是将寻求新诗"现代"发展的目光,投向了中国古典诗歌传统,认同晚唐诗所表现出的"诗的内容"和"诗的感觉",从而在观念上超越了胡适等人偏重于从语言形式上划分诗之新旧的思路.同时,废名在创作中实践了晚唐诗深幽婉曲的艺术风格,并将之与其个人独特的禅宗意趣结合起来.废名的诗歌观念承袭了周作人的"文艺复兴"的文学观念,是以"现代"眼光重释和取舍"传统",打破了"传统"与"现代"非此即彼的割裂关系,表现出鲜活的创造力.     

现场教学须在“五精”上下功夫——以干部院校革命传统教育现场教学为例

为了有效地开展现场教学,不断提升现场教学的水平,必须深入研究和探索现场教学的规律和特点,在钻研史料、取精华,锤炼教案、写精炼,声情并茂、讲精彩,倾注情感、做精细,重视反思、求精益等“五精”上不断锤炼,才能不断增强现场教学的吸引力和感染力,提高现场教学的针对性和实效性,使之在依托革命传统教育资源开展党性教育中发挥出独特的作用。     

论马克思主义中国化的文化过程

马克思主义中国化的文化过程就是马克思主义与中国文化传统相融合再生出先进文化的过程。这个过程历经曲折最终产生三大理论成果,实现两大变化。     

马克思主义经典作家社会管理思想探索

马克思、恩格斯、列宁的理论著作和社会实践蕴含着丰富的社会管理思想。马克思、恩格斯通过考察资本主义民主制,结合国际共产主义运动的发展和经验,在批判资本主义管理制度基础上,对共产主义社会管理进行了预测。十月革命后,面对严峻的国际形势和国内发展状况,列宁对苏俄社会主义建设问题进行了实践探索,形成了社会主义社会管理的重要思想。经典作家的社会管理思想对我们当前的社会管理仍具有现实的借鉴意义。