太原市文化旅游产业发展模式探讨

文化是旅游的灵魂,旅游是文化传播的有利手段。文化产业与旅游产业结合而成的文化旅游产业将成为挖掘地方文化、推动旅游业发展、调整经济结构、发展地方经济的重要手段。太原市可参照以晋商文化、潮州文化等区域文化旅游产业为代表的成功模式,推出具有自身特色的文化旅游发展模式。     

文化的基本理论问题新探

文化是在特定时空范围内的人类共同体为了满足该共同体整体与共同体成员的需要而创造出来的在该共同体范围内得到认可、践行、传承的活动方式的总和。中华文化的基本认知方式是拟人思维,即将万事万物都理解为具有人的属性的对象,用对人的理解类比对万事万物的理解。认知的基本信念是万物类象。凝练当代中国的核心价值观是国家精神文明建设的基础性工程,是需要集中民智民意的文化大事。本文提出一个核心价值观表达体系：“平和、平衡、平等;民富、民智、民主;自强、自由、自律;求真、求善、求美。”     

Baltic Studies in North America: A Survey of Academic Dissertations 1911–2006

ABSTRACT

The article argues for an extended delineation of increasing Western cultural hegemony in the reconstituted Baltic states. An initial idiom of postcolonial studies is revisited in order to complement their dominant scope in the Baltics, focused primarily on a retrospective cultural study of Baltic/Soviet relationships. The argument elaborates on the urgency of the expanding research agenda regarding the Baltic/European research framework. By pointing out the frequent occurrence of the superiority or inferiority value scale in cross-cultural references sampled from press releases of the Art Museum of Estonia, the article concludes that mainstream cultural self-reflection in Estonia is nowadays subjected to the supremacy of the imagined West European viewpoint.     

Estonian views of collective action and democracy

After a debate lasting several years, Estonia enacted a law of non-territorial cultural autonomy for national minorities in 1993, echoing experiences from the country’s previous period of independence. In international discussion, the law was initially cited as a promising way of dealing with minority issues in Central and Eastern Europe. With time, however, its applicability in contemporary Estonia has been questioned; in practice, the law has failed to be implemented. This paper inspects possible reasons for its disuse, and argues that the law could still play a role in Estonia’s minority policies, especially with regard to education. The paper is based on an analysis of legislation, parliamentary records and media.     

如实回答与沉默权的功能主义分析与文化解释

如实回答与沉默权作为一项具体的法律制度属于＂人造之物＂,具有特定的功能。从功能主义出发,梳理如实回答与沉默权在各自不同诉讼结构中的功能性作用,说明其影响诉讼结构之机理。如实回答与沉默权亦是＂文化之物＂。通过文化解释,剖析如实回答与沉默权所蕴含的价值判断,回答了决定二者废与立的决定性原因。功能主义分析与文化解释的相互补充性的阐释,解决＂如何做＂的问题。     

马克思主义中国化两大理论成果间的内在逻辑

中国共产党在完成和推进三件大事的历史进程中产生了马克思主义中国化的两大理论成果:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中对这两大理论成果间的逻辑关联给予了新的阐释:实践意义上的"完成和推进"和理论意义上的"继承和发展"。基于这种逻辑关联,中国特色社会主义的探索"始于毛,成于邓"、坚持和推进于中国共产党第三、四代中央领导集体。     

论全球化视野下中国特色社会主义文化的发展取向

全球化因素及未来世界文化发展的总趋势影响着中国先进文化的基本取向。中国应立足国情,巩固和发展本土优秀文化,增强中国特色社会主义文化的民族性;勇于开拓,促进中国文化综合创新,增强中国特色社会主义文化的科学性;解放思想,融合吸收世界文化精华,增强中国特色社会主义文化的时代性;放眼世界,积极推动中国文化全球化,增强中国特色社会主义文化的世界性,使中国先进文化始终引领我们民族向前进。     

历史唯物主义的“重建”——英国“文化马克思主义”的总体性理论研究

在当代西方马克思主义"文化转向"的语境中,英国文化马克思主义试图重新恢复和确立马克思主义的总体性理论,因此目的,他们重新探讨了社会存在决定社会意识、经济基础决定上层建筑等历史唯物主义的基本概念,强调文化所具有的物质属性,将文化看作是一种与经济和政治等平行决定社会发展的重要因素。     

略论马克思主义中国化理论进程及成果的文化哲学底蕴

马克思主义理论具有深厚的文化哲学底蕴,这是马克思主义中国化具有文化哲学底蕴的内在根据。在文化哲学视域中,马克思主义中国化的理论进程是马克思主义中国化内在文化张力的显性化过程,这一过程始终伴随着文化哲学的渗透与追问;马克思主义中国化的理论成果具有马克思主义文化哲学的深厚底蕴,它集中体现于毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系中实事求是、群众路线、独立自主这三个基本点和为共产主义奋斗终身的价值目标。     

女性的身体 国家的目光——国际运动会礼仪小姐研究

本文在"身体—文化象征身份—民族国家"的框架下论述了微观权力机制下礼仪小姐的公共性别身份的建构。一方面,礼仪小姐在与民族国家的互动中实现了身体资本的理性运作,这体现在对身体的自我评估和对男性他者评定的认同上,但在公共父权制下,身体的主体性淹没在力图使之客体化的微观权力的技术策略中;另一方面,公共父权的凝视和民族国家的责任话语借助礼仪小姐的自我规训而建构起她们作为民族国家文化象征的性别身份。