严复对中国近现代教育的贡献和启示

严复在我国近现代教育史上开创了教育救国的道路,最早制定了德、智、体全面育人的方针,在文化上他突破"中体西用"的模式,主张从体用一致上全面学习西方的长处,达到救国图强的目的。严复是北京大学首任校长,在艰难条件下对维护北大生存和开创学科改革有过重大贡献。严复的教育思想和行为品格,对我国当代教育也有诸多启发。     

法学本科教育改革研究

就其性质而言,法学本科教育是一种职业教育。因此让法学本科教育回归职业教育之本位乃当前中国法学教育改革所必须面对的问题。鉴于法律职业与人文精神之间的内在关联性,结合当前中国法学本科教育体制,未来中国法学本科教育有必要采行"一二一"原则,即在学制安排上,一年时间用于人文课程学习,两年时间用于专业课程学习,一年时间用于实践学习。为此,有必要适时调整法学本科教学大纲,增加人文必修课程,科学配置法学专业课程,并为实践学习设定刚性规范。     

实践历史性：马克思感性自然观的理论特质

马克思以前旧自然观具有非实践性的特征。在马克思看来,关于人与自然的关系问题,离开实践去理解是不能真正解决的。马克思感性自然观是实践的、社会历史的自然观。在马克思看来,自然与历史是辩证统一的,历史是“自然的历史”,历史先行地包含着自然的前提和内容;自然是“历史的自然”,而自然也必须是历史中介了的自然。历史与自然的相互渗透和相互中介构成了人类的现实世界。马克思的感性自然观对自然界诉诸人的感性实践活动的理解时,它内在的同时也是在诉诸一种社会历史性的理解。换言之,实践历史性是马克思感性自然观的理论特质。     

中国特色社会主义“特色”的新概括——学习胡锦涛总书记“7·23”重要讲话的体会

胡锦涛在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上的重要讲话,从坚持和发展中国特色社会主义的政治高度,强调＂必须不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色＂,是对中国特色社会主义＂特色＂的新概括。深刻认识中国特色社会主义的＂四个特色＂,对于我们进一步深刻理解和把握中国特色社会主义,从而更好地坚持和发展中国特色社会主义,将具有极为重要的理论意义和实践意义。     

文化生产视阈下当代中国科技创新发展探析

科技创新是中国特色社会主义文化生产的重要形式之一,在推动我国经济社会进步和文化发展繁荣中发挥着重要作用。改革开放以来,我国在汲取以往经验教训的基础上,逐步探索形成了具有中国特色的科技创新发展道路。当前,我国的科技创新发展既取得了丰硕成果、积累了许多有益经验,也面临着一些亟待解决的任务课题和现实挑战。从文化生产这一视阈出发,对当代中国的科技创新发展进行系统梳理和思考,对于我们把握科技创新发展规律、进一步拓展科技创新的实践路径具有重要理论和现实价值。     

中华民族精神现代化的实践依据探析

中华民族精神现代化既是中国现代化的重要组成部分,也是推动中国全面现代化的精神力量。实现其现代化,应以马克思主义中国化最新成果为指导、中国传统文化时代价值为支撑、现代西方文化为借鉴、现代理想人格公民为基础、中国特色社会主义制度为保障,以此适应现代民族和社会发展的需要。     

民法总则在实务上的最新发展( 上)———台湾地区“最高法院”九○及九一年度若干判决的评释简

民法总则系关于民法的基本原理,适用于私法全部,其理论的变迁攸关民法的发展及进步。查阅台湾地区“最高法院”民国九。年度以来的相关裁判,发现了若干具有价值的指标性判决。所谓“指标性判决”,其意义有二：（1）法院提出了具有原则性的重要法律见解;（2）在法学方法论上有启示性。从这些判决,我们可以看见实务上为适应社会发展,实现法的价值理念,持续不断地致力于阐释补充民法的基本原则,丰富了法律的生命。     

毛泽东的人民主体观及其现实意义

毛泽东的人民主体观是对马克思主义人民主体理论的创造性运用和发展。具体地说,人民群众是历史主体,是创造世界历史的动力;人民群众是权力主体,必须在政治上实现人民群众当家作主的民主权利;人民群众是利益主体,共产党人必须全心全意为人民服务并切实地关心、解决人民群众的利益问题。毛泽东的人民主体观具有十分重大的现实意义。     

Practical vs. identity regionalism: Australia's APC initiative,a case study

On 4 June 2008 Australian Prime Minister Kevin Rudd announced his ‘vision for an Asia Pacific community’ (APC). Though failing to win support among Asian countries, the initiative offers a useful case study. This article does not focus on the motives and interests of the various governments responding to the proposal but rather on the different (and sometimes conflicting) understandings of regionalism that underpinned those responses. In its diplomatic advocacy of the APC, the Australian government stressed ‘practical regionalism’ – emphasizing the capacity of such a new ‘community’ to deal with security, economic, environmental and other challenges faced in recent times in the Asia-Pacific region. The Australian campaign gave little attention, however, to the influence of cognitive and emotive factors in community planning: it neglected ‘identity’ regionalism. In particular, it did not seem to take seriously the possible role of non-Western perspectives in shaping the development of post-colonial inter-state relations. Through the investigation of key Asian-language terms – relating to the English terms for ‘region’ and ‘community’ – this article seeks to demonstrate the importance of the identity dimension in both policy development and academic analysis. It argues for an analytic and diplomatic skillset that goes beyond the disciplines of international relations and economics and draws upon expertise in linguistics and regional political cultures.     

公安院校法学实践课程改进探析简

依托公安特色,在法学教育的基础上结合公安执法现状,有针对性地进行法学理论与法律实践教育,继而培养专门执法人才是公安院校法学教育目标.设置实践性教学课程有助于培养学生的实战能力,积极改进适合公安院校的法学教育,并在具体实施中切实做到以学生为主体、以锻炼学生职业能力为目的的法学实践课意义重大.