Education for Modernity: The Impact of American Social Science on Alva and Gunnar Myrdal and the “Swedish Model” of School Reform

This paper directs itself to the impact of American social science on the writings of Alva and Gunnar Myrdal on the role of education and social science in modern industrial democracy. After a brief sketch of the Myrdals' role in the development of Swedish welfare reforms and of their intellectual contacts in the United States during the 1930's, the paper outlines four theoretical dilemmas of modernity to the solution of which education and social research was seen to contribute: the relationships between facts and values, the individual and the collective, child rearing and social change, and theory and practice. The paper concludes by tracing the articulation of these themes in the Social Democratic Party school reform proposals of 1948.     

从“一纲四目”到“一国两制”: 中共三代领导集体与我党对台政策

“一国两制”理论是对“一纲四目”构想的继承和发展。其中“一纲四目”的形成经历了一个由武力解决到和平统一的转变;“一国两制”被作为一项长期的国策,“江八点”使其更加丰富和全面。     

The Future of the European “Social Model” in the Global Economy

This article examines the prospects for European welfare states in the context of globalization. It begins with a critical review of the globalization arguments. While there is some evidence that external constraints make life harder for policymakers seeking positive-sum outcomes, it is the combination of national debt and spending limits, plus domestic tax resistance, that really count in making expenditure-based social and employment policies more difficult in certain countries. In understanding the constraints and opportunities that will shape Europe's welfare future, globalization—crudely understood—is therefore much less influential than many suppose. While EMU has radically diminished national autonomy in exchange rate, monetary policy, and fiscal policy, there are also beneficial consequences for social policy and broader economic management. On the employment and social policy side, initiatives required to match greater flexibility with sustained security are now at the top of the EU agenda, and mechanisms for diffusing best practice across Europe are being put in place. Within this framework, European welfare states must place more emphasis on dynamic equality, being primarily attentive to the worst off, more hospitable to incentive-generating differentiation, and actively vigilant with regard to the openness of opportunity structures.     

论国家干预

国家对社会经济生活的干预是各种类型国家都具有的共同职能。在市场经济下,国家干预的程度、范围和形式较以往都有很大发展,其积极作用也得到更广泛的认同。但国家干预并非万能,它也有缺陷。要克服其缺陷,必须实行国家干预的法治化。国家干预的法治化包括两大基本内容：规范市场经济运行的基本规则和政府干预行为本身,其中,对后者的认识和强调具有更为重要的现实意义。     

中国法治国法律文化的发展轨迹——以刑法文化的发展为视角

在中国传统法律文化中，国家权力主义和刑法工具主义色彩极为浓厚，政治国家占据着垄断地位，对社会进行全面的控制。法律文化的传播使我们看到，作为法治的根本标志之一的刑事法治，以刑法限制国家刑罚权，包括对立法权与司法权的限制，保障公民的自由与权利是人类社会的长期追求和共同期待。因此，我们要建设法治国的法律文化，使法律真正起到平衡利益、为和谐社会保驾护航的作用。     

福利制度的结构与社会政策

福利制度的结构决定了福利国家与社会政策之间有着一定的联系,只有从这一结构出发,制定社会政策时才可能避免简单化,使政策体现不同福利国家的具体差异,更好地实现福利的目的。     

试论依法治国与以德治国并重的几个问题

以德治国,是党中央治国方略的重要思想,以德治国思想的提出并不是否定依法治国的基本方略地位,依法治国与以德治国的结合是时代发展的需要,以德治国的正确实施能够促进依法治国.依法治国与以德治国的关系是一种他律与自律的关系,个体的道德自律是法律他律的基础.以德治国的出发点在于解决市场快速发展与滞后的思想道德教育的尖锐矛盾造成的信仰危机和道德危机,兼治民德与官德.     

中国古代社会管理的基本经验

中国古代社会的管理思想、做法和经验,是由中国古代社会的一系列基本特征决定的.宗教神学控制论、道德约束观、礼乐治国论、无为而治以及法家的社会控制思想,是中国古代社会主要的社会管理思想.统一的社会信念和中央政权的强大、注重社会秩序与社会控制、国家力量与社会力量相结合共同治理社会、综合为治,是中国古代社会的主要治理经验.历史上,中央政府统治力的下降、吏治腐败、对重大灾荒事件应对不力、因社会矛盾和冲突而引发的农民起义等,多是导致政权衰落的主因.全球化背景下的中国社会管理,虽然主要应当专注于国内治理与内政建设,但抱持全球化的视野,对国际局势变化给予关注,同样是十分重要的.     

民主政治对建设社会主义法治国家的作用

本文通过对社会主义法治国家基本特征的论述及实现法治途径的比较分析,提出了我国应选择推行型法治途径,并在此基础上阐释了民主政治对社会主义法治国家形成的作用。     

“梅普组合”及普京治国方略的连续性

俄罗斯新当选总统梅德韦杰夫于2008年5月7日宣誓就职。他与前任总统普京关系密切，是普京把他扶上了总统宝座。梅德韦杰夫提名普京为总理并获得通过，“梅普组合”正式成立。梅德韦杰夫的治国理念与普京具有一致性。中俄两国关系是高度信赖的关系，是保障世界稳定的重要因素。中俄两国关系的发展不需要过渡期，可以保持持续稳定的发展。