人性论视角下的中西方传统行政文化差异

性善论与性恶论分别是中西方历史上的主流人性思想。总的说来,性善论思想对中国传统行政文化的主导影响是消极的,性恶论思想对西方传统行政文化的主导影响则是积极的。不同的主导影响造成了中西方传统行政文化之间的深刻差异。实现我国行政文化的现代化,需要吸取我国传统行政文化的精华,借鉴西方行政文化的优秀成分,避开两者的不足并积极进行创新。     

略论公安院校思想政治工作者的非权力影响力

非权力影响力是思想政治工作者以非权力因素的个人特征对学生产生影响的能力。非权利影响力的构成因素包括:高尚的品德、杰出的管理才能、系统的知识结构和极强的亲和力。加强道德修养,增强党性观念,努力钻研业务,注重教育实效,注重感情投入,增强亲和力是提高非权利影响力的有效途径。     

论日本女训中的儒家女性观

受中国女训影响,随着儒家思想的兴盛以及封建家制度的确立和完善,日本女训在近世得到了广泛的发展和普及。对男尊女卑等儒家女性观的吸收和借鉴是日本女训最为鲜明的特色之一,但这种借鉴并不是全盘照搬,而是根据日本的社会现状,有选择地加以模仿。探讨其中所体现的儒家女性观,有利于我们把握当时日本女性的生存状况及其对当今日本女性社会地位的影响。     

错位就业与人才培养

我国现行的用人政策与传统的人才培养机制之间的矛盾 ,导致社会上出现了学非所用的错位就业现象 ,这种现象既造成了国家教育经费的有效产出不足 ,同时也造成了我国人力资源的大量浪费。避免和扭转这种现象关键在于转变我国的人才培养机制 ,因此 ,必须淡化专业观念 ,制定“宽口径”的人才培养方略 ,同时要注重人才个性化空间的拓展 ,转变传统的教学制度 ,还要从根本上树立起终身教育的观念。只有这样 ,才能创造出一个和谐的有利于人才发挥创新能力的新空间。     

坚持把以人为本作为建军治军的新理念

科学发展观是指导发展的世界观和方法论。“科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。”军队建设贯彻科学发展观最重要的是必须始终坚持人民军队的根本性质,全心全意为人民服务,坚决维护人民群众的根本利益。对军队自身建设来说,坚持以人为本,就是要尊重官兵的主体地位,发挥他们在军队建设中的主体作用。在军队建设中贯彻落实科学发展观,就要坚持把以人为本作为重要的建军治军理念。     

马克思哲学革命视域下的现代性批判话语

马克思哲学革命的实质在于实现了从现成论的思维方式向生成论思维方式的转向,而推动马克思哲学革命的基本动力是对资本现代性的追问和批判。马克思哲学革命与现代性批判话语的内在关联对当前我国现代性的构建有着重要的指导意义。     

回族传统婚姻规范对我国《婚姻法》的影响

回族传统婚姻规范与我国的《婚姻法》有相通之处,但也有相悖甚至相冲突的地方。解决回族传统婚姻规范中存在的一些陈规陋习,必须对信教群众进行法制宣传和教育,严格执行《婚姻登记管理条例》,使回族传统婚姻规范逐渐纳入到社会主义法制轨道上来。     

构建铁路客站治安防控体系刍议

本文在对当前铁路客站治安防控现状进行分析的基础上,提出了加强"五大能力、六大机制"建设这一构建科学、高效的客站治安防控体系的架构支撑,实现由事后处置为主向超前防范为主、由重治标向重治本的转变,是从更深层次和领域研究解决火车站地区治安问题的一次探索。     

沟通:实现人性化执法的有效保障

执法手段由粗暴走向人性化,是执法指导思想和执法理念的重要转变,是建设法治国家不可缺少的要素,也是社会进步的标志。但是,在当前人性化执法中出现了一些冲突甚至暴力袭击执法人员的事件,这应当引起我们的重视。从原因上分析,不但有执法对象的因素,也有执法人员自身的因素,还有其他社会因素。其中,政府及其执法人员与执法对象之间缺乏相互了解和沟通,是人性化执法遭遇障碍的一个深层原因。只有增进执法人员与执法对象之间的相互沟通,才能有效保障人性化执法的良性运作。     

新形势下完善《国籍法》的思考

《中华人民共和国国籍法》公布实施至今已二十六年。随着我国对外开放的进一步发展,国际交往日益增多,新的国籍问题也时有出现。由于《国籍法》独立性较强,在司法实践中,一些特殊案例又无法借用其他相应的法律,因此,迫切需要对《国籍法》加以完善和修改,同时还要规范执法。