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111.
112.
在哈耶克的社会发展观中,中心论题是人类合作之扩展秩序,这个秩序又被归结为自生自发秩序,而自生自发秩序由三个基本要素构成:自由、竞争和规则,其基本含义就是在一般性规则之下通过社会主体之间的自由竞争以推进社会秩序的演化。其中,自由是核心,竞争和规则都是建立在自由的基础之上,因而三者在某种程度上又是等同的,共同构成了一个三位一体的自生自发秩序理论。同时,哈耶克强调的竞争是基于自由市场的竞争,规则则是基于一般契约的法律,哈耶克毕生都在阐发市场竞争和抽象法律这两个基本机制是如何保障自生自发的社会秩序不断扩展的,因此,哈耶克的扩展秩序研究体系又可形象地归结为:一个中心,两个基本点,它为我们理解哈耶克的社会发展观以及探究社会秩序的扩展基础等问题提供了基本分析框架。 相似文献
113.
Jeffrey Henderson 《Contemporary Politics》2008,14(4):375-392
The rise of China as an economic and political ‘driver’ of the global economy may presage a new phase of globalization. This paper postulates the emergence of this new phase – a ‘Global-Asian Era’ (GAE) – as a ‘working hypothesis’. It suggests that such an era is likely to be distinct from any of the earlier phases of globalization, and China's global footprint, in terms of its business, economic and political actions and their geopolitical implications, is likely to be markedly different from what has gone before. The paper sketches the reasons for these differences before turning to a discussion of the nature and dynamics of a possible future GAE. Paying particular attention to the developing world, the paper then explores some of the evidence that could be marshalled in support of the hypothesis. It outlines a series of vectors (trade, aid and energy security) along which it is possible to discern some of the ways in which an emergent GAE could be seen as impacting on the developing world. The paper argues that, at least for these vectors, a China-driven GAE is likely to provide dangers as well as opportunities for national development projects. 相似文献
114.
试论走向生活世界的教学 总被引:1,自引:0,他引:1
理性向生活世界回归是当代哲学的基本走向,它所倡导的思维方式与价值取向的转变对教学论的发展具有重要意义.理性的转向在关系维度上表现为从实体性思维走向关系性思维,关系性思维的确立,有助于我们重新审视、解决当代教学论研究中的一些难题,并树立科学的现代教学过程观.理性的转向在价值维度上表现为从工具理性逐步走向价值理性,价值理性的确立,有助于我们重新理解和评价师生关系,实现传统教学研究范式的转变. 相似文献
115.
崔燕 《陕西行政学院学报》2014,(4):30-32
《法治中国——学习习近平总书记关于法治的重要论述》一书较为全面地开放出法治中国命题的问题域,且更新了法理学教材体系中对法治论部分的理论认识,是中国发展中法治的共时态学科回应之显现。从教材编撰的角度审视,该书具有典范意义,即沟通了法理学教学所必须直面的理论场域和实践场域这两个意义世界。 相似文献
116.
汪海波 《中国延安干部学院学报》2014,(4):35-49
本文系统地分析了科学发展观的思想根源。即吸收了中华民族的优秀文化传统和现代世界的先进发展理念,以及继承了马克思主义和中国化马克思主义。 相似文献
117.
最近几年,《弟子规》热在全国不断蔓延,不仅很多中小学开始教授这本书,更有不少企业以这本书作为企业管理的重要参照。通观《弟子规》全文,它不仅是一本简单的启蒙读物,其字里行间更蕴含着近代以前中国社会秩序的要求与规范。当今国家大力推动社会建设,《弟子规》能够给予我们的启发很多,进一步分析与阐明《弟子规》文本的价值对其将有更进一层的认识与掌握。 相似文献
118.
也论行政犯的性质及其对行政刑法定位的影响 总被引:3,自引:1,他引:3
行政犯的性质问题实质上是一个行政犯与刑事犯以及秩序违反行为的关系问题,行政犯包括对法益的侵害或威胁,属实质性的违法,是对派生性生活秩序的违反,其理念在行政上的合目的性;而刑事犯的理念在于社会正义;应被科以罚金或其他秩序罚的行政法规违反,并不是对行政法规的直接攻击,而是对顺利达到其行政目的而规定的一定义务(即行政义务)的违背。因而应当根据行政犯的特殊性相应适用与普通刑法的一般原则所不同的行政刑法原则。 相似文献
119.
Anna Caffarena 《The international spectator : a quarterly journal of the Istituto affari internazionali》2017,52(3):1-17
Given the widely shared belief that, following a long period of crisis, the American-led liberal world order is now in transition, the question arises: what comes next? Considering China’s ‘parallel order-shaping’ project with respect to the liberal order as a harbinger of a ‘multi-order world’, it is reasonable to expect a concert-like mode of ordering, which will draw on a new common language to reach consensus among proactive stakeholders at the global level. Those interested in maintaining the liberal character of this arrangement, such as the EU, should therefore steadily engage in the process leading to its establishment in order to gain and retain full membership while enhancing their discursive power. 相似文献
120.
Power shifts and especially power transitions in the international system areoften associated with (military) confl ict. Power Transition Theory (PTT) does offer ananalysis of this phenomenon but no remedy. We suggest easing the tensions related toongoing worldwide power shifts by introducing a new informal multilateral securitygovernance institution, based on the idea of a concert of powers. The historical EuropeanConcert of the 19th century prevented the outbreak of great power wars for more than ageneration by providing a cooperation framework, based on shared norms and commonprocedures. In this article we explore the possibility of utilizing a modernized concertof powers as a framework for managing the coming power shifts. In order to do so, weintroduce two new elements in Power Transition Theory: (1) the importance of the (dis)satisfaction of the declining hegemon with the anticipated future order, and (2) a broadermultilateral framework of major powers that overcomes the Power Transition Theory’straditional bilateral “duel” situation. On this basis, institutionalized power transitionmanagement becomes possible. We then work out the norms, strengths and weaknessesof the historical concert and update it with a few new features that would be necessaryfor it to be successful in the 21st century. 相似文献