关于高等职业教育有关问题的思考

高职教育是职业教育的高层次,是高等科学文化、高等专业理论和高等技能的综合教育。高职教育的发展要以社会发展为前提,人才培养的目标和培养规格要充分满足社会或行业的人才需求,随着社会发展要对教育和教学的体制不断进行改革和创新。     

党校重视对学员学风的培养与教育--回忆在党校学习的时候

山西省委党校培训干部 ,主要学习马克思主义基本理论 ,也有历史、语文、逻辑学等课程。培训目的是帮助干部确立正确的世界观、人生观、价值观 ,培养良好的思想、工作、生活作风 ,从而坚定社会主义、共产主义的必胜信念     

Beliefs in a Just World as a Buffer Against Anger

Anger is the emotion typically accompanying unfairness appraisals. Belief in a just world (BJW) was expected to buffer against angry feelings because subjects high in BJW play down unfairness, justify unfairness as being self-inflicted, and avoid self-focused rumination. Three studies were run to test this hypothesis. A questionnaire study revealed that subjects who strongly endorse the belief in a personally just world are less likely to experience anger and, if they do experience such feelings, are less likely to suppress them. In two experiments, an angry, a happy, or a sad mood was induced. In the anger-evoking condition, subjects high in BJW were less angry and suffered no decrease in self-esteem compared to subjects low in BJW, who reported increased feelings of anger and decreased self-esteem. It is concluded that individuals high in BJW are better able to cope with anger-evoking situations, and that BJW can be seen as a personal resource protecting not only mental but also physical health.     

论乡土社会的解纷规则及其优化配置

在乡土社会,人们依据各式各样的规则来解决彼此之间的冲突,制定法和习惯法、伦理道德、风俗习惯、宗教信仰等潜规则皆是被选择的对象。乡土社会的现实状况表明:如果将一切乡土冲突都强行纳入制定法的统辖范围,结果只会适得其反。因此,为了在乡土社会推行现代法治的同时不致破坏其秩序,就必须实现解纷规则的优化配置。     

我国大学办学理念的偏失及矫治

大学办学理念是人们对大学的精神、使命、宗旨、功能以及价值观等大学发展基本思想的整体概括,它指导着大学的远景规划和发展方向。目前,我国大学办学理念存在着盲目攀高求大、学人重官轻术、办学过于世俗化、学术管理政治化、重科学教育轻人文精神养成等现象,这些严重阻碍了大学培养人才、创造知识、引导社会发展的使命的实现。大学应根据自己的历史和现实条件准确定位,树立自己的理想,构建全人教育、学术自由、引导社会发展的理念,以便为社会的文明进步担负起更大的责任。     

坚持科学发展观重在培养公民的科学素质

在国际竞争日益激烈的21世纪,我国能否以科学发展观统领经济社会发展全局,拥有大批具有科学素质的人才是关键。科学素质具有整体性、综合性和内生性三方面特征。培养科学素质,一靠实事求是的科学世界观,二靠严谨的推理能力和行为方式,三靠坚持真理的勇气。     

罗伯特·欧文：构建和谐社会的先行者

欧文在资本主义条件下在局部地区实现了环境与人、资本与劳动的和谐达数十年之久,他的许多观点和措施至今仍有积极的借鉴意义。     

转型期教育公正的现状及其对策探析

教育公正是社会公正的重要内容,是社会公正在教育领域的延伸,也是达到社会公正的重要手段和途径,对构建和谐社会具有重要意义。透析我国转型期教育不公正的三大特征,并从观念、制度和资源配置层面探求对策,具有一定的现实意义。     

关于党内监督的实质和限度问题

在执政的条件下,党内监督实质上也是对权力的约束,是通过党自身的力量对党的组织、党员和领导干部所掌握的权力进行必要的限制。但这种权力制约只是相对的,因为在党内这种同体的监督不可能形成完全的权力制约,解决当前存在的问题,需要我们必须把党内监督和党外监督结合起来,并最终走向法治,这才是根本。     

孔子“义利”观与现代法治和谐理念

孔子思想是第一次文化轴心时代人类思想的伟大创造,儒家社会理想的本原是“和谐”。孔子纳“仁”入“礼”,希望通过体现以民为本的社会正义观的“礼法”体系去整合社会,最终实现社会和谐的目标。在孔子的利、义观中,个人之“利”与个人之“义”并不相互冲突。孔子的“义利”观体现了法律的利益调控功能与正义价值的和谐统一,与和谐社会的法治理念有契合性。孔子思想中所体现的“利”与“义”的和谐统一观,对今天以社会和谐为目标的法治建设具有重要的启示作用。