全文获取类型
收费全文 | 437篇 |
免费 | 11篇 |
专业分类
各国政治 | 10篇 |
工人农民 | 7篇 |
世界政治 | 3篇 |
外交国际关系 | 3篇 |
法律 | 179篇 |
中国共产党 | 14篇 |
中国政治 | 50篇 |
政治理论 | 11篇 |
综合类 | 171篇 |
出版年
2022年 | 1篇 |
2020年 | 4篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 4篇 |
2014年 | 24篇 |
2013年 | 23篇 |
2012年 | 44篇 |
2011年 | 29篇 |
2010年 | 34篇 |
2009年 | 28篇 |
2008年 | 52篇 |
2007年 | 40篇 |
2006年 | 45篇 |
2005年 | 35篇 |
2004年 | 26篇 |
2003年 | 23篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 7篇 |
2000年 | 6篇 |
1999年 | 2篇 |
排序方式: 共有448条查询结果,搜索用时 46 毫秒
1.
罗思荣 《甘肃政法学院学报》2002,(3):79-83
股东大会决议是股份有限公司的最高意思表示。由于种种原因 ,股东大会决议往往存在瑕疵 ,对其进行必要的法律救济 ,是维护公司利益 ,保护股东和第三人的合法权益的客观要求。我国《公司法》在这方面的规定还非常欠缺 ,有必要加以完善。 相似文献
2.
3.
关于构建我国行政公开法律救济制度的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
行政公开是行政主体应尽的法定义务和职责,行政不公开应属于行政不作为的范畴。没有相应法律救济制度,在很大程度上会导致行政公开只能流于形式,因此必须构建行政公开法律救济制度。本文从构建行政公开法律救济制度的理论依据分析入手,结合国外行政公开法律救济制度与我国的实际情况,提出了建立与完善我国行政公开法律救济制度的一些粗浅看法。 相似文献
4.
村规民约对农村的稳定和发展起着重要的作用。从历史上看,在想当长的一段时期内,村规民约都起到了维护农村规则之治的作用。近年来,随着村委会制度和村民自治的完善,出现了越来越多的村规民约。从制定法的角度来看,村规民约并不属于正统的国家法律体系,只能归入民间法的体系中。在民间法的体系下,村规民约有着其特殊的构成、性质和作用。 相似文献
5.
学术自由:侵权与救济 总被引:2,自引:0,他引:2
学术自由侵权与其他侵权行为具有共性,但与一般侵权行为相比,行为的主观方面和行为后果不是认定学术自由侵权的必备要素。从学术自由权成立的正当性出发,有三类限制或禁止学术自由的行为是应予允许的。在现代社会中,按照在实践中得到运用的广泛程度和实际效果,最重要的学术自由权救济机制包括宪法救济、一般诉讼救济以及通过结社进行的自力救济。 相似文献
6.
论我国的无效行政行为制度 总被引:1,自引:0,他引:1
无效行政行为因具有重大的明显的违法情形,自始不发生任何法律效力,为维护自身合法权益。行政相对人对无效行政行为有两种对策;温和而言,可以不受任何时间限制地通过申诉,申请复议,提起诉讼等途径寻求救济;激进而言,完全可以无视其存在,拒绝履行义务,直至采取对抗形式进行正当防卫,我国对无效行政行为的立法刚刚起步。应该根据法治原则和宪法精神,修改现行的有关法律规定。尽快确立和完善无效行政行为制度。以适应新形势下依法行政的要求。 相似文献
7.
论公民环境权及其法律保障 总被引:1,自引:0,他引:1
史玉成 《西南政法大学学报》2002,4(4):80-83
公民环境权是一项新型基本人权,应该成为法律上的权利和公民实有权利。从其内容体系和性质分析,公民环境权是一种复合型权利,兼具公益性和私益性双重属性。 相似文献
8.
赵静 《天水行政学院学报》2005,(3):62-64
民间艺术的视觉形象主要有三个特点:造型的完美性,色彩的完整性,意象表达的神似。民间艺术形象的再造和完美,既要从民间汲取精髓,也要在艺术形式上不断创新。 相似文献
9.
20世纪前半叶的云南少数民族民间文学研究 总被引:2,自引:0,他引:2
云南有着得天独厚的少数民族民间文学资源 ,系统全面地对这些资源的发掘、整理与研究已经历了近百年历程。从 2 0世纪初开始发现云南少数民族民间文学的文学价值与学术价值 ,到 2 0世纪 5 0年代~ 60年代民间文学的大规模搜集与整理、 70年代末及 80年代的系统研究 ,直到 90年代以来的多维研究 ,云南少数民族民间文学取得了丰硕的成果 ,形成了一定的特色 ,但也存在着一些值得深思的问题。 相似文献
10.
刘晚梅 《湖南公安高等专科学校学报》2003,15(4):43-47
法轮功痴迷者自杀意念的产生 ,有心理学、宗教社会学、哲学等不同层次的诱因。只有提高全民族的科学理性素质 ,才是破邪的根本 ,因此 ,应弘扬珍视每一个生命的价值理念。这也是一切文明不可动摇的根基。 相似文献