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101.
102.
门客(clientes,又译作食客、投靠人、被保护人)制度起源于王政末期,并随后不断发展,其组成人员也由最初的多样化发展到后来主要指被释放的奴隶。对于门客制度的研究是当前我国罗马法研究中薄弱的地方,特别关于其产生、发展的过程及原因至今尚未有人归纳和考究过,而本文试以罗马的经济发展线索理出一个关于门客制度的诞生、发展的线索。 相似文献
103.
罗马的嫁奁制度可谓繁荣昌盛,它强大的生命力以及详尽的规定,令人感叹,它详尽完善到甚至会让人误认为它不是婚姻的附属而是婚姻的中心,从嫁奁的“种类”、“标的”、“设定方式”到“夫妻各自对其的权利”再到“返还”形成了一个严密的体系。本文以周楠的《罗马法原论》第二篇第四章第五节“夫妻财产之嫁奁”为依托,因篇幅所限只能就罗马嫁奁的意义及夫妻各自对其的权利,就书中一些观点对比其它学者意见,提出相关见解。 相似文献
104.
历史唯物主义是<资本论>研究资源配置问题的方法论基础,围绕这一核心,<资本论>强调和贯彻了三个层面的方法论原则:在社会经济的人本价值关照中探讨资源配置合规律与合目的的统一,依据生产条件的分配关系来解释资源配置行为主体间的关系,在生产力与生产关系的矛盾运动中揭示资源配置方式的历史演进趋势. 相似文献
105.
<罗马规约>是当代国际法的一个重大突破,国际法院为惩治世界严重犯罪,维护世界和平和正义提供一个理想的模式.但中国不应仅从国际法的角度进行考虑,还应该从现实的国内国际环境中寻求答案,暂缓加入. 相似文献
106.
107.
曹寅等人承刻钦颁<全唐诗>、<佩文韵府>二书是清初出版史上的大事.二书的刊刻地均在扬州,刊刻<全唐诗>成立的机构名"扬州诗局",刊刻<佩文韵府>成立的机构名"扬州书局",虽一字之差,实为两次组局.两次刊书活动在刊刻主持者、刊书规模、难易程度上均有着显著差异.两次刊书活动中均存在一定的搭刻私书现象,这些私书的刊刻与组局的主旨无关,故不得纳入清内府所刻书的范畴. 相似文献
108.
《台声》2005,(7):82-83
《白色巨塔》作者:(日)山崎丰子《白色巨塔》像是一部奇迹之作,1963年出版,畅销日本40余年,热卖超过550万册,是名列日本战后十大美女作家之一,社会派小说巨匠山崎丰子代表作。本书以两位价值观、生命态度截然不同的医师作为对照,藉由细腻鲜活的角色刻画、明快的节奏,呈现出大学医院内部充满矛盾、尔虞我诈的人际关系,并大胆揭露医学界选举贿赂、医疗疏失等议题,挑战日本社会长期以来的绝对禁忌。作者对于书中的人物与事件没有绝对的评判善恶与对错,只有对生命的深刻思考,及对人性黑暗、光明与希望面的高度情怀,堪称一部撼动人心的命运交响乐章。《白色巨塔》中文版分上、中、下三部,首度出击(?)同名日剧的高收视率,小说销售量也创下佳绩。 相似文献
109.
十来年前《玫瑰之约》开辟相亲节目风靡一时,江苏卫视《非诚勿扰》前不久带来的冲击更猛烈。近段时间,国家广电总局连续下发两则通知要求相亲节目进行整改,将此节目推上了舆论的顶点。到底是什么让一个看似普通的相亲类节目引起了如此高的关注?而它所引发的话题又折射出我们当前社会价值观处于一个怎样的境地,传播者应承担怎样的责任? 相似文献