从东西部的比较看人的主体性作用

从传统的计划经济向社会主义市场经济转变,是整个经济体制的根本性变革,这对于搞了几十年计划经济的中国人来讲,无疑是一次思想上的巨大转变,对于中国经济来讲,无疑是一次巨大的变革。随着经济体制的转变,人们的思想观念也发生了极大的变化,人的主体意识有了明显的加强,人的主体性和能力得到社会的充分认可和尊重,人的积极性、创造性得到充分的发挥,形成了“不拘一格用人才”的良好社会环境,所以从某种意义上说,社会主义市场经济体制的建立,是对人的创造性的解放。虽说对于所有中国人来讲,我们过去同在一种体制下从事经济活动,如今要使人得…     

进一步学习贯彻加强党的先进性建设思想

按照党的十六大和十六届四中全会精神，中央决定从2005年1月起，用一年半左右的时间，在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。这是我们党成立以来参加党员人数最多的一次集中性的马克思主义教育活动，是我们党在深入分析新世纪新阶段的形势、任务以及党员队伍状况的基础上作出的重大决策。在先进性教育活动开展之初，胡锦涛总书记在新时期保持共产党员先进性专题报告会上发表重要讲话，第一次鲜明提出“党的先进性建设”这一重大命题，成为全党开展保持共产党员先进性教育活动、加强党的先进性建设的纲领性文件。     

建设和谐新淮安

“十五”以来,淮安市坚持以科学发展观为指导,紧紧抓住省委、省政府扶持苏北加快发展的机遇,按照全面建设小康社会、着力构建和谐淮安的总体要求,紧紧围绕市第四次党代会确定的奋斗目标,大力弘扬“团结、创新、实干、自强”的淮安精神和“苦抓、苦干、苦创”的“三苦”精神,不断解放思想,扎实苦干,实现了经济社会持续快速健康发展。2005年,全市实现地区生产总值561.8亿元,比“九五”末接近翻一番,年递增14.1%;人均地区生产总值10683元,年递增13.2%;财政收入75.6亿元,是“九五”末的2.9倍;三次产业结构由2000年的30.5∶40∶29.7变化为21∶45.…     

中华人民共和国主席令第五十二号

《中华人民共和国义务教育法》已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第二十二次会议于2006年6月29日修订通过，现将修订后的《中华人民共和国义务教育法》公布，自2006年9月1日起施行。     

体育展台之射箭

参加残奥会射箭比赛的运动员,一般是脊髓损伤、脑瘫和肢体残疾的伤残人士。在1960年第一届罗马残奥会上,射箭就被列为正式比赛项目,经过近半个世纪的发展,目前全世界开展这项运动的国家达到37个,这一数字还在不断增长中。在2004年雅典残奥会,我国共派出2名男选手和1名女选手参加两个级别的角逐,获1枚金牌1个第四名的成绩。这枚金牌由王燕红在70米女子个人(站姿)比赛中获得。2008年北京残奥会射箭比赛,将在国家体育总局射击射箭运动管理中心射箭场举行。参加射箭比赛的运动员,以下肢残疾为主,必须达到截肢、脑瘫及其他肢体残疾的最低分级标准…     

“湖北省社会科学界联合会第六届五次全委会”在武昌召开

2006年2月23日,湖北省社会科学界联合会第六届五次全委会在武昌召开。湖北省委常委、宣传部长张昌尔,省委宣传部副部长文成国参加会议并讲话;湖北省社科联主席、武汉大学党委书记颓海良主持了会议,湖北省社科联党组书记、常务副主席马建中向大会报告了湖北省社科联2005年工作和     

胡耀邦同志的读书生涯

（一） 求知若渴，好学不倦是耀邦同志一生的突出亮点，备受世人赞赏，广为传颂。     

美国如何激励科技创新

1．政府调控有力。美国是小政府大社会。从表面上看，美国政府似乎不怎么管科技方面的事情，科技创新的工作似乎都是企业和大学在做，实际情况完全不是这样。长期以来，美国政府形成了一套与“三权分立”的政体相适应的科技管理机制。虽然联邦政府没有专门的机构负责全国科学技术活动的组织、协调与规划，但是行政、立法、司法三个系统都在不同程度地参与国家科技政策的制定和科技工作的管理。通过有效的调控，联邦政府就像一只无形的大手推动着美国的科技创新不断向前。     

孙中山思想的现代价值

一切思想家都是立足于他所处的时代,回答那个时代所提出的问题,因而这些回答一般都具有非常明显的现实针对性。但与此同时,因其思考比常人要深远得多,故其中的若干范畴、命题、观念又常常超越他所处的时代,甚至具有永恒的意义。孙中山是活动于19世纪末叶至20世纪初叶的中国伟大的革命家、思想家,他的一生都在为中国的振兴而奋斗。他的思想既领航了中国近代资产阶级的民主革命,成为那个时期中国人民为之奋斗的纲领,同时,他的许多思想也具有超越那个时代的意义,在今天仍然具有重要价值。本文拟以思想的现代价值为视角,阐述孙中山社会经济思想…     

反思文化差异

我一直认为,理性认知文化差异是研究一切文化问题的基点,而文化差异又是文化理论的原点。借这次笔谈的机会,结合中西近现代文化的发展、嬗变,着重对文化差异做一建设性的反思,并求教于学术界同仁。