论依法治国与以德治国

依法治国与以德治国是我国新世纪的治国方略。依法治国方略是以德治国方略提出的前提和基础,以德治国方略是对依法治国方略的创新和完善。将依法治国与以德治国相结合是新世纪推进中国全面建设小康社会的强大思想武器。     

在兴起学习新高潮中把握“三个代表”科学理论体系

为落实十六大提出的兴起学习贯彻"三个代表"重要思想新高潮的战略任务,贯彻胡锦涛总书记关于学习贯彻"三个代表"重要思想一系列重要指示精神,中央宣传部组织编写了<"三个代表"重要思想学习纲要>(以下简称<纲要>).<纲要>比较全面、准确地反映了"三个代表"重要思想,有助于更好地理解"三个代表"重要思想这一系统的科学理论.通过兴起学习贯彻"三个代表"重要思想新高潮,在对"三个代表"重要思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质和历史地位的认识上达到新的高度,在认真贯彻"三个代表"重要思想的根本要求、始终做到"三个代表"上取得新的成效.把思想和行动进一步统一到邓小平理论和"三个代表"重要思想上来,把智慧和力量进一步凝聚到实现十六大确定的各项任务上来,紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新,为全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面而努力奋斗.     

当前我省农村思想政治工作中存在的问题及对策

当前我省思想政治工作还存在诸多不足和不少急待解决的问题,主要是思想政治工作缺乏针对性和实效性。造成这些问题的原因主要是一些领导认识不够,思想政治工作队伍素质低。加强我省思想政治工作必须以“三个代表”重要思想为指导解决认识问题,切实加强制度建设,提高队伍素质。     

中西方宪法思想比较

宪法思想 ,是不同国家在不同历史时期的社会环境 ,特别是思想文化的集中反映。中西方宪法思想分别有着各自不同的结构和内容 ,并且还一直在发生着碰撞。     

立足新起点 实现新跨越

南昌市烟草专卖局成立于1984年，现下设南昌县、新建县、进贤县、安义县4个县局、两个直属局和八个区域营销部。“十五”期间我局认真贯彻党的十六大精神，按照省烟草工作会议的要求，以科学发展观统领系统改革与发展的全局，各项工作均取得了新的成绩。2005年，新一任领导班到位后，在省局（公司）领导下，认真贯彻落实国家局“两个维护”和“三个满意”的要求，将“用心服务，成就客户”的经营服务理念贯穿于网络建设、业务经营、专卖管理的全过程，把追求客户满意作为工作的出发点和落脚点，不断提高守法卷烟零售户的市场盈利能力，     

加强社会转型期官兵思想的引导

社会转型是社会生产力与生产关系的矛盾运动，社会发展到一定阶段的必然结果。研究社会转型期官兵思想变化，对于增强思想政治工作的针对性实效性，具有重要意义。社会转型期是社会政治经济发生飞跃发展的突变期，对部队官兵思想产生了，深刻影响。主要表现在：进取创新的精神明显增强，注重追求实现自我价值，更加关注社会发展和个人的利益，民主参与竞争意识进一步增强，崇尚新的时代精神和英雄先进人物。但同时。要看到所带来的消极影响，官兵政治信仰、政治立场、政治观念弱化，心理承受能力偏弱，对消极腐朽思想文化抵制力较弱。社会转型对官兵思想的积极影响是主流，要加强引导。虽然消极影响是支流，思想政治教育必须采取有效措施。     

政工干部应具备四种能力

政工干部不仅要有全面的理论知识素质，还应有较强的能力素质。理论知识是能力的基础，但二者又不能画等号。能力依赖于知识的增长．知识通过实践才可以转化为能力。思想政治工作管理能力是多种能力的综合．又以多种形式表现出来。一般说来，主要是指政工人员运用现代管理的科学方法，搜集、分析和解决思想问题，促进人们思想转化和提高的能力。     

被感动的员工更爱企业

企业文化的概念源自于欧美国家，是欧美国家在治理企业过程，超越管理体系和制度时运用的一种手段。欧美国家是以制度为基本的社会体系，从而也形成了公司治理的规范体系。制度本身的作用是制约，它可以让员工达到公司对员工要求的一个基本底线。随着公司的发展，特别是公司进入成熟期，管理者开始意识到用纯粹的制度来管理员工，就很难激发员工的工作热情，于是人们就开始研究中国的五千年历史，发现，激发一个国家和民族的最有效的办法就是一种“文化”。     

玫革要突出“和谐”的理念

目前阶段上的改革是攻坚的改革，也应是和谐的改革。上个世纪70年代末我们进行改革以来，历时已近30年了，容易改的，基本上都已改了。继续深化改革，需要处理更多复杂的矛盾。在这样的情况下，更要突出“和谐”的理念．关锋导儆到“两小必须”．     

台湾省客家族群政治文化特性分析

“族群”这一名词是划分当代台湾社会群体的重要概念，而台湾学术界所谓的“族群”概念的真正义涵应该是指政治社会学中的“社群”概念，本文的“族群”概念所指涉的实际上就是“社群”。由于特殊的历史原因，台湾形成了以汉族与原住民、福佬人与客家人、以及本省人与外省人三对矛盾关系为主轴的族群政治，成为影响当代台湾政治发展的重要变量。其中，客家人作为台湾汉人和本省人的一部分，人口大约有400万人，约占台湾人口总数的15％，是仅次于福佬人的第二大族群。在台湾地区政治文化结构中，客家人的政治文化是其中一个重要而特殊的亚文化结构。在汉人与原住民这对矛盾关系中，客家人对原住民的态度倾向有别于其他汉族族群，因为客家人和原住民有着同样的“弱势族群”认知。在本省人与外省人的关系中，客家人与外省人的矛盾关系也不如福佬人与外省人的矛盾关系那样尖锐；在客家人与福佬人这对关系里，客家人更是以对抗性的族群面貌存在，在过去几百年中，客家人与福佬人形成了一种难以化解的矛盾情结。根据比较政治学理论，政治认知、政治情感和政治评价是政治文化的基本内容，本文拟从这三个不同层面，结合相关的族群理论，对客家族群政治文化的形成过程、特点及其对台湾政局的影响进行初步的探讨。