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131.
马克思主义中国化是一个系统。透过马克思主义中国化的历程,中共全国党代会、中央全会是马克思主义中国化的一个很重要的要素。在当代中国化马克思主义发展过程中,从思想上对教条化的马克思主义的清算到对中国化马克思主义理论上的建树以及中国特色社会主义理论体系上的构建,无不与历次中共全国党代会、中央全会有着密切关联。中共全国党代会、中央全会见证了马克思主义中国化的历史轨迹、是马克思主义中国化理论飞跃的必经环节、为马克思主义中国化研究提供了珍贵的文本并加速了中国化马克思主义理论成果的大众化。因此,中共全国党代会、中央全会是马克思主义中国化的动力要素之一,是马克思主义中国化的催化剂。  相似文献   
132.
邱成 《唯实》2014,(1):74-76
<正>近年来,随着丰县新型工业化和城镇化的快速推进,生态环境成为"短板",生态产品成为紧缺公共产品。要减少经济建设与生态文明的对抗性,实现两者协调发展,就必须赋予经济建设以生态尺度。为此,我们主动顺应百姓"盼环保、要生态"的强烈期待,大力实施生态惠民工程,着力构建覆盖城乡的生态网络,加快国家生态县、国家生态园林城市和国家森林城市建设。坚持产业与生态相协调,大力推进天更蓝工程。在推进新型工业化的过程中,坚决摒弃"先污染,后治理"的老路,主动把"环境是最稀缺资源、生  相似文献   
133.
本文认为,<闽南话漳腔辞典>(中华书局2007年版)是方言志、亦是民俗志著作;"以风俗解释方言,即以方言表现风俗"是方言学、亦是民俗学之道.本文从<闽南话漳腔辞典>收录的闽南方言俗语及其释义部分举例取证,描述或补述闽、台婚姻旧俗之若干情节,说明和证明闽、台两地民俗文化的共同性.  相似文献   
134.
综合性大学大学生心理健康状况比较研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
通过采用自制大学生压力源情况调查表、症状自评量表(scl-90)对大二、大三的386名大学生进行测查,结果发现:13项压力源的发生频率都在14%以上,其中为未来担忧、就业压力、个人成就感缺少、学习压力发生比率在40%以上;男生心理健康状况优于女生,女生在抑郁、焦虑、恐怖因子纬度上高于男生,并具有显著性差异。在强迫、焦虑、精神病性、其他因子纬度上大二、大三年级学生高于国内青年常模,具有统计学显著性。  相似文献   
135.
一、项目推广的重要意义近年来,在交通肇事、盗窃、命案等各种案件现场,有色纤维的出现几率比较大,并且以不同的形式出现,大者可能是件衣物,小者可能只有几毫米长的单根纤维。要确定有色纤维检材与嫌疑纤维样品是否相同,必须进行纤维种类的检验。但仅检验纺织纤维的种类是无法得出检材与比对样品是否相同的准确结论的,因为相同颜色的同种纤维可能是用不同的染料染色而成,也可能是用不同配比的相同染料染色而成。因此当待检检材与比对样品纤维种类相同时,必须对其上的染料进行分析检验。  相似文献   
136.
亲亲相隐制度是中国古代礼治主义的产物,有其历史局限性,但也有其合理性.亲亲相隐制度体现了人性关怀,增加了人的安全感,有利于促进社会的和谐稳定.在构建社会主义和谐社会的今天,有必要通过界定亲亲相隐制度的性质、行为方式等内容,以重新构建我国的亲亲相隐制度.  相似文献   
137.
徐娜 《中国减灾》2007,(3):16-18
美国科幻电影《后天》给了公众一个全球气候变暖的极端警示,也难怪人们谈起气候变化问题就会“色变”。2006年以来,一连串异常极端天气纷至沓来,似乎全球的气候都乱了套。我们应该如何把握气候变化的脉搏,本刊记者结合相关资料书面采访了国家气候中心高级工程师王永光。  相似文献   
138.
论物质文化和非物质文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
胡敏中 《新视野》2008,(1):73-75
物质文化是以固态或静态形式为表现手段和传承方式的文化,而非物质文化则是以动态或活态形式为表现手段和传承方式的文化.物质文化具有规模大、传播速度快和保存时间长的特点,而非物质文化具有鲜活性、生动性和场景性.非物质文化是物质文化之母,物质文化属于上层文化、主流文化和大众文化,而非物质文化属于底层文化.民族文化和民间文化.物质文化和非物质文化是相互包含和互动的.  相似文献   
139.
杨胜荣 《思想战线》2002,28(6):126-129
世界地图在明清时期传播并成为中国人常识观念的一部分,经历了一个曲折的过程。其中的一个重要原因是文化心态上的认知障碍:历史上中国人一方面与异域的交往和对外部世界的了解不断扩展,同时却固守"华夏中心"的观念,认为自己不仅在诗书礼仪方面,而且在地理方位上也居于地球("天下")的中心。真正使中国人接受世界地图的,不是西方知识的传播,而是其枪炮。以传统天下观解体为契机,知识结构转换引发的价值危机构成了中国文化重建的历史起点。  相似文献   
140.
包庇、纵容黑社会性质组织罪之包庇行为只能是出自故意 ,而纵容行为则可出自直接故意和间接故意。本罪并不以行为人主观上必须明确认识到对象是黑社会性质的组织、黑社会性质组织的违法犯罪活动为不可缺少的条件。只要行为人明知自己的行为是包庇、纵容犯罪的人 (包括犯罪组织及成员 )的违法犯罪活动 ,便构成本罪故意所必需的认识因素。  相似文献   
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