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901.
与同体行政问责制相比,异体行政问责制是一种更有效、更符合民主政治要求的问责方式.目前我国异体行政问责制存在问责主体缺失、客体不清、信息缺失、法律法规缺失等问题.应通过构建异体行政问责体系,规范问责客体的范围,完善政务公开制度,建立健全法律法规体系等举措,确保异体行政问责制的有效实施.  相似文献   
902.
闫薇 《理论学刊》2007,(4):108-110
宋人边疆行记,是宋人出使辽朝时对所见所闻的真实描述,其中有许多关于辽人生活习俗的记载,很有史料价值。根据这些边疆行记可知,由于各民族之间的相互影响,汉人的习俗出现了契丹化的迹象,而契丹人和奚人则出现了明显的汉化迹象。在辽国这个多民族的国家中,各民族在保持本民族的生活习俗的同时,还形成了“夷夏同风”的独特景观。  相似文献   
903.
红色资源是中华民族伟大复兴的精神凝聚,是指引一代又一代中华儿女不畏艰辛、砥砺前行的红色光辉。在新的历史条件下,红色资源仍保持着旺盛的生命力,给那些深藏红色资源的农村地区注入了强劲的发展动力。为进一步探析红色资源对于振兴乡村的价值意蕴,浙江农林大学“红藏行”实践团走进“红色火种”分水塘村,通过实地调研,加强了对乡村红色资源的再认识,更准确把握了红色资源在乡村全面振兴中蕴含的多重价值。  相似文献   
904.
905.
陈群 《学理论》2009,(10):53-54
市场经济的不断推进,对社区的职能提出了新的挑战。面对城市社区管理体制中长期执行“议行合一”策略所暴露出的角色冲突问题,以及由此引发的社区自治缺失等现象,迫切需要有一系列变革。“议行分设”和“网格化管理”从组织与个体的角色明晰、角色认同、角色承担的细致化与主动化等方面有所突破,为提升社区自治,向“小政府,大社会”目标迈进了一大步。  相似文献   
906.
20世纪二十年代末期 ,太虚大师提出“人间佛教”理念 ,至今 ,已获得佛教界和社会的认同。而且佛教已呈现鲜明的社会化、世俗化、现代化趋向。其实 ,人间佛教理念恰恰是佛教与社会主义社会相适应的表征和理论根据。  相似文献   
907.
孙敏瑛 《法制博览》2011,(18):44-45
一多年以前,我二舅家的房子还是木板楼,木墙、木门、木楼梯、木窗,那些被风霜浸染得发白的木板,时常让人觉着岁月的沧桑和沧桑后积淀下来的温暖。木楼虽然只有上下两层,可因为高,总显得空荡荡的,从后门吹进来的风,只是掀一掀挂在门口面桶架上的毛巾,再掀一掀挂在楼梯下的年历,就直接从前门出去了。  相似文献   
908.
桂花抱蕊,稻花飞扬,收获板栗的季节又到了。我随着年迈的父母驱车穿过绿苍苍的长廊,回到万佛山脚下的老家。  相似文献   
909.
加快发展、提前3年实现小康,这是福建全省上下近中期的一个重要奋斗目标。而如何实现这一目标,晋江的快速发展与“院士八闽行”的成功开展给了我们宝贵的经验和启示。那就是应该把充分开发人力资源作为一个战略重点,最大限度地调动和焕发广大干部群众的聪明才智和积极性,人才第一,以智取胜。  相似文献   
910.
为救两岁的女儿,她冲进了熊熊的大火中……当她苏醒过来时,发现自己已经失去了往日靓丽的容颜。就在她为自己的未来黯然神伤时,丈夫却要和她离婚,在物质和精神的双重推残下,她痛不欲生……  相似文献   
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