弘扬河洛文化的海洋文化特质

汉族下南人直抵东海南海之滨与当地土著融合形成河洛文化,既保科中州文化的厚重,更展现了海洋文化的新质。汉末三国东吴孙权政权进军福建设置典船校尉足开发海洋的先驱。东海之滨所建的泉州（含今厦门）、漳州和南海之滨所建的潮州（含今汕头、汕尾）,以及处于泉、漳、潮之间的龙岩州,郜完成了农业文化向重商文化的嬗变。     

三国不流行“高富帅”

三国时期,“高富帅”当然有,比如袁绍、刘表、周瑜、孙策,他们都是当时很有名气的人物,人长得帅气,又能独霸一方。不过,当时他们并不是主流,真正流行的却是各式各样的丑男子。     

虞翻：耿直不屈身老边州

虞翻是江南会稽郡余姚人,老爸虞歆曾经做过汉朝最南端的日南郡（今越南中部）太守。虞家五代都是研习《易经》的大师,虞翻少年时便好学不倦,后来终成一代学术大家。年轻时,虞翻做了会稽太守王朗的功曹。此时正逢汉末三国乱世,虞翻32岁时,小霸王孙策横扫江东,逼近会稽,太守王朗聚集万余兵马,准备抗拒。虞翻正在服父丧,闻讯去面见王朗,说：“孙策来势汹汹,我们这点力量不是对手,还是躲避为好。”     

国际

习近平出访拉美三国并同奥巴马举行"庄园会晤"5月31日至6月6日,国家主席习近平对特立尼达和多巴哥、哥斯达黎加、墨西哥三国进行了国事访问,并于6月7日至8日在美国加利福尼亚州安纳伯格庄园同奥巴马总统举行了会晤。——专家点评:吴长胜认为,习近平主席的拉美之行是一次战略性的访问,对完善中国外交格局具有深远影响。朱     

略论三国时期的政治分裂与统一思想

三国时期的分裂和动乱长期以来受到人们的重视,但在分裂和动乱的消极现象下存在的积极的因素却很少有人注意到,那就是国家的分裂为新的统一准备了条件,而且这些条件都有着共同的儒家思想根源。以儒学为根基的“大一统”思想意识形态在曹魏代汉、魏晋嬗代的过程中发挥了至关重要的作用。     

两汉三国时期汉中道教考略

发源于汉中及巴蜀地区的五斗米道是中国道教的源头,在张鲁雄踞汉中时期成为真正意义上的宗教。早期汉中地区的五斗米道同政治之间存在着错综复杂的关系,大致经历了政教分离、政教对立、政主教从和政教合一等不同阶段。探寻汉中地区早期道教的演变轨迹,对于中国传统宗教文化的发掘保护至关重要,对于今天弘扬道教优秀文化、促进区域社会和谐发展有着积极的意义。     

东北亚合作要提倡包容性

东北亚是世界经济的重心,这个地区加深合作具有重要意义。由于这个地区各国间的复杂关系,加深合作必须在方式、进程上创新,必须提倡包容性才能不断取得成效。这里,我就合作包容性的三层含义提出几点看法。一、包容性意味着参与的普遍性中日韩是东北亚地区经济的重心,三国之间的经济建立起了密切的相互依赖关系,因此三国之间的合作具有特别重要的意义。中日韩在东盟+3框架下于1999年启动了领导人的简单会晤,2003年10月合作进程跨出一大步,三国发     

中日韩合作伙伴关系新思考

正自2012年12月日本安倍内阁上任以来,日本政府在历史认识和领土争端上采取了极富侵略性的政策,导致中日关系、日韩关系陷入持续紧张的局面。与此同时,中韩关系保持了相对良好的发展势头,中日韩三边关系出现严重的不均衡态势,也使得三国自由贸易区谈判、领导人年度峰会等事项陷入停滞局面。在这种情况下,中日韩三边关系的发展必然出现新的动     

中日韩三国人口老龄化的比较研究

研究人口转变所带来的人口老龄化社会问题,并制定相关对策是整个东亚国家和地区在21世纪面临的一项可持续发展的战略性课题.通过对中日韩三国人口老龄化发展和前瞻的比较研究,可以摸索总结东亚在人口转变和少子老龄化过程中不同于西方国家的东亚特色.同时,研究借鉴东亚邻国的经验,可以对我国全面建设小康社会、应对少子老龄化社会的挑战产生未雨绸缪的积极效果和启示.     

文赤壁和武赤壁

有了苏轼,才有了文赤壁与武赤壁的说法。单就这一点来说,苏轼也是真正的永垂不朽。武赤壁指的是三国时孙刘联军火烧战船大破曹军的古战场。这个武赤壁到底在哪儿,据说至今也没个权威的定论。不过比较多的人认为武赤壁在湖北省蒲圻市(今赤壁市)境内,说那里是火烧连营的发生地,是真正的周郎赤壁。至于黄州附近的那个赤壁(赤鼻矶),则多数人认为那里并非当年古战场,