试析中国共产党组织结构发展的基本经验

八十多年来,中国共产党组织结构发展积累了丰富的经验,主要体现有三:一是党组织结构的各个要素组合成了一个相互适应的有机整体;二是党组织结构依据党的目标任务和环境变化作及时的调整;三是把党的干部问题提到党组织结构发展过程中具有决定意义的高度来认识。     

和谐社会与宪政文明的关系研究

和谐社会的本质是协调与共享,所要统筹协调的内容包括民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面,法治的价值、目标和功能与此相同,因此,现代意义上的和谐社会就是法治社会.宪政文明则是指宪政的确立并达到高度发达的文明形态,表现为以宪法为前提,以民主政治为核心,以法治为基石,也就是说,实现宪法之治,因此,宪政文明的提出,本身就是法治社会的要求.由此可知,和谐社会与宪政文明是法治社会内涵要求的两个方面,共同统一于法治社会的建设之中;同时,二者还通过"三个文明"的基础环节联接在一起.而构建法治型和谐社会就成为宪政文明的必然要求.     

国有商业银行组织结构改革——一个从经济学角度的分析

我国国有商业银行的组织结构形式是一种典型的直线职能型组织形式,随着银行规模的扩大,这种结构的缺陷日渐暴露。为了缓解银行内部交易费用增加的压力,通过改革创新银行的组织结构成为必然。这种创新包括确立“科层制”结构,建立扁平化、柔性化、合作以及以人为本的新型组织结构。     

大众股份制:中国稳定、持续发展的根基

中国的问题,从根本上讲是农民的问题,只要中国农民的问题解决了,中国就稳定了,否则一切都无从谈起。我们需要一个“秩序基础”,一个新的社会体制结构,按“场论”的观点来说是一个树-果结构或果结构。我国的体制内改革,正是从现行的树结构向树—果结转变,而大众股份制的确定,正是这种树—果结构的建立。这是中国走向稳定、持续发展的根基。     

周天勇：解决社会分配公平问题要摆脱旧的思维定式

中央党校教授周天勇撰文指出，解决社会分配不公问题，重要的是要解放思想，即分析问题和思考办法要从传统的思维定式中解放出来。首先要从“均贫富”的思维定式中解放出来。重视公平是对的，但我们不能牺牲效率去追求公平。其次，要从“公要多一些，私要少一些”的思维定式中解放出来。不能想当然地认为，在所有制结构上，公有经济的成分多一些，社会就会公平一些；而民营经济的成分多一些，     

论监企分开后监狱国有独资公司的组建

组建监狱国有独资公司需要以明确其性质、制定相关政策和法律、经费全额保障、监企分开为前提条件，要从监狱企业的特殊性质和监狱工作的要求出发，选择正确的企业管理体制和企业组织形式，为此必须在资产管理、产权制度、法人治理结构、公司职能等方面进行改革创新。     

大寨造大庙

世人议论纷纷、大寨人讳莫如深的普乐寺,以缩影的形式,揭示了一个经由政治、经济、意识形态层层累积而成的中国信仰难题。值得忧虑的不是谁在造庙,而是这座寺庙的发展如何中规中矩,如法如仪,如何给大寨人的共同富裕与多元信仰带来益处。     

华东律师“上海论剑”

金风送爽,丹桂飘香。华东地区六省一市的百余名律师云集上海滩,召开第三届华东律师论坛,围绕“构建和谐社会与律师的作用”这个主题进行研讨,共同探讨怎样更好地发挥律师的作用,为构建和谐社会作出应有的贡献。在9月24日举行的开幕式上,上海市司法局局长缪晓宝、中华全国律师协会副会长朱洪超、上海市律师协会会长吕红兵分别致词,对论坛的召开表示诚挚祝贺,对与会嘉宾和律师表示热烈欢迎。出席开幕式的还有:上海市司法局副局长桂晓民,安徽省司法厅副厅长郭云生等来自华东六省一市的司法行政和律师协会领导与律师代表,会议还邀请上海市国有资…     

"三多三少"的争鸣实质在于市场经济本质特征认识上的分歧

对理论界关于市场经济“三多三少”的争鸣,应当从社会主义市场经济的本质特征上去统一认识,具体包括对社会主义市场经济存在的“必然性”与进入的“条件性”的认识,对社会主义市场经济社会资源配置“二重性”的认识,以及对社会主义市场经济内在的“自由性”与“盲目性”的认识。