上海租界外人眼中的中国民族主义

本文主要根据上海公共租界职员郭泰纳夫的两部代表作,利用中华民族对立面的观察角度,对中国现代民族主义的兴起和演变作了初步的追溯,认为从19世纪70年代以来,随着上海租界制度的扩展,首先在中国官员、绅商中萌发出了公开的不满情绪,并不可阻遏的日益发展;第一次世界大战结束后中国政府向巴黎和会提出的《希望条件说帖》,第一次锋芒直指外人在华特权,得到了普遍的拥护;此后,国共两党均成为民族主义的热情鼓动者,并迅速获得了最广泛的民意支持;1925年的五卅运动的根本原因,就是中华民族前所未有的自信。中国共产党的反帝纲领,道出了近代以来中华民族的心声。     

留法勤工俭学运动对上海建党早期的特殊贡献

中国近代史上颇有影响的留法勤工俭学运动,具有鲜明的政治倾向。在苏联十月革命的影响之下,一批优秀的进步青年纷纷前往法国,他们积极地团结在共产主义的旗帜之下,坚持学习马克思主义理论,建立党团组织和各种革命团体。留法勤工俭学运动为中国共产党在上海的建党活动提供了来自海外的组织基础、理论依据和人才支持,作出了特殊的历史性贡献。     

公共空间对三线建设的非生产性贡献——以上海小三线礼堂为中心的研究

三线建设的社会公共空间独立于生产与生活空间之外,应企业内公共事务及日常活动、交流的需求而产生,顺三线企业客观条件的优化而建造。以礼堂为代表的公共空间,为企业内公共事务的开展提供了会议场所;为建设者的日常文体休闲提供了活动空间;也为三线内部及与地方交流提供了平台。这些依托于公共空间的活动,通过改善职工精神面貌,传递集体福利以及催化三线各群体之间交流等方式,间接推动了三线企业生产的发展,提升了集体利益,从而使不直接作用于生产的公共空间具备了特殊的意义。     

1920年,毛泽东在上海

一1920年4月11日,27岁的毛泽东从北平搭乘火车,辗转南京,历经25天于5月5日抵达上海,在哈同路民厚南里29号(今安义路63号)寓居了两个月零两天。民厚南里29号是一幢沿街而建的旧式两层楼石库门连体建筑,面积约83平方米,底层前半间是客堂,用于会客和吃饭,二楼是较为宽敞的卧室,内有两张单人木板床、一只方形茶几和一张桌子,毛泽东每天睡在靠北的落地长窗下的那张木板床上。     

“南陈北李” 相约建党

1920年2月19日,是农历大年三十。爆竹声中辞旧岁。本是家家户户过新年的日子,获得保释出狱的陈独秀却在这一天抛妻别子,秘密地从北京抵达上海。谁知,一到上海,陈独秀就生病了,五六天起不了床。     

“社区云”:社区治理智能化的上海模式

社区云是在上海社会治理一张网的总体框架下,以居(村)层面为主、集社区治理与公共服务为一体的社区治理云平台。社区云系统将党的领导、社会治理与大数据信息技术有机结合起来,集智能化、信息化、数据化为一体,以此为治理平台,丰富自治和共治的内容与形式,以凝聚居民意见与诉求、推动多元力量参与、整合多方治理资源、对接城市基层社会各种需求为主要内容,是有效回应新时代基层社会治理要求的生动实践。     

美国的政府信息公开法及其借鉴

美国政府信息公开法律主要由信息自由法、隐私法和阳光法组成 ,信息公开呈现全方位、多渠道、披露细的特点 ,任何人需要都可以通过广泛渠道进行查询。上海正在建设电子政务工程 ,可以结合区城特点 ,借鉴相关经验 ,精心规划 ,循序渐近 ,发挥后发优势