论道德教育的三大特性

亚里士多德的道德教育思想认为,道德教育具有"不可传授性"、"习得性"与"社会性"三大特性,由于人们行为的差异性与不确定性,导致道德教育领域中道德知识与科学知识具有本质区别,而此种知识类型上的区别,决定了道德教育不可能像科学知识那样可传授,而是具有"不可传授性";道德教育在确切知识传授意义上的"不可传授性",决定了人们只能通过行为习惯"习得"的方式来获得德性;基于人属社会性存在物,因而个体道德德性的"习得"不可能是单个人的"自我谋划",而是必须在道德的社会中,通过社会共同生活才能达致,从而使道德教育具有深刻的社会性。亚里士多德的道德教育思想对破解当前我国道德教育中的一些困惑颇有启示。     

问渠哪得清如许 为有新绿护水源

<正>千年调水梦,今朝变成真。方城县作为南水北调中线工程关键控制性工程"翻越垭口"的必经之地,境内渠线长60.8公里,占南阳段全长的1/3,是河南省过境渠线最长的县份。为高质量打造这条生命之渠、生态之渠、景观之渠,确保北上京津渠水常清永洁,方城县人大常委会按照"在参与中监督、在监督中服务、在服务中作为"的工作思路,寓监督于支持中,以实际行动诠释了人大在南水北调中线干渠生态廊道绿化中的责任与担当。     

蒯因的不确定性论题与事实问题

翻译的不确定性与理论的不充分决定性是两种不同的不确定性论题,二者之间既有联系,又有区别。两种不确定性都是建立在整体主义基础之上的,都存在着逻辑上不相容,但经验上等价的不同系统。前者断言经验上等价的不同翻译系统不存在唯一正确的翻译手册,因为没有所谓意义这样的实体,不存在关于意义的事实问题;后者断言两种逻辑上不相容但经验上等价的理论系统不可能都是真的,这里存在事实问题,我们选择了一种理论,就意味着拒绝了另一种与之对立的理论。     

加拿大村政府的钱花在哪里?

看看纽百利村的流水账,我们会发现,他们像治理一个小国一样治理村庄. 村议会一般在2月通过一部法规定下本年度的房产税率和详细的预算,预算具体到每一笔钱.预算本身就是法规,这些项目都是专款专用,就是说预算批准的钱款不可改变用途.村秘书向村议会提交预算的时候,会在每项支出的后面加一栏详细说明.     

黄河流域甘肃段生态保护与高质量发展的若干思考

甘肃是黄河重要水源补给区。黄河全长约5464公里,面积约79.5万平方公里,其中,甘肃段长约913公里,约占总面积的18%。作为《全国主体功能区规划》确定的全国生态安全战略"两屏三带"格局中的重要组成部分,黄河流域甘肃段承担着保障水源涵养、下泄流量、水土保持、维系生态安全的重要功能,对保障国家生态安全具有不可替代的作用。     

论库恩的范式不可通约性及其语言学转向

范式的不可通约性是库恩科学哲学思想的重要部分。在《科学革命的结构》之后,库恩的范式"不可通约性"思想遭到了许多的质疑与批评,为了消除这些质疑,库恩对不可通约性做了一些修改,使不可通约性发生了很多变化,这一理论渐渐发生语言学转向,不可通约性转化成为不可翻译性。通过对库恩科学哲学思想的深入研究,不仅解释了库恩"不可通约性"的完整内涵,描述了库恩思想语言学转换的全过程,也可以从库恩的思想转换中得到一些启示。     

揭秘雄安主城区

千年大计,规划先行。雄安新区设立以来,数千名规划人不舍昼夜精心绘制雄安新区的精细蓝图。目前,雄安新区形成了规划纲要、总体规划、起步区控制性规划、启动区控制性详细规划、白洋淀生态治理与保护规划和26个专项规划的“1+4+26”规划体系。这为新区大规模开工建设,打下了坚实基础。日前,经党中央同意,国务院批复《河北雄安新区起步区控制性规划》和《河北雄安新区启动区控制性详细规划》(以下简称《起步区控规》与《启动区控详规》)。如果说之前批复的《河北雄安新区规划纲要》《河北雄安新区总体规划》是蓝图,此次批复的两个规划则是“工笔画”,向世人揭开了雄安新区最核心区域的面纱,一座高水平高质量的现代化典范之城跃然而出……     

有朋自远方来——中共的外籍党员

在庆祝中国共产党成立100周年之际,我们永远不会忘记,在中国共产党的历史上,曾经有过一个特殊群体,这就是来自朝鲜、越南、美国等国的外籍中共党员。在他们当中,既有医术高超的医学专家,也有业务精湛的红色翻译;既有颇具传奇色彩的百战将星,也有谱写中国人民解放军军歌的著名作曲家……他们绝大多数都是中国共产党早期缺乏的、出色的行家里手。他们按照共产党员的标准严格要求自己,把毕生智慧和心血奉献给了中国人民的革命和建设事业,增进和扩大了中国共产党在全世界的影响,在中共党史上作出了不可替代的重要贡献。     

双重异化 ——中国精准扶贫中形式主义悖论的多案例比较

研究采用实地访谈和参与观察进行多案例比较,聚焦于"文书生产与反文书生产"为核心表征的形式主义悖论,探究其表现、路径、约束条件与策略,并以此理解中国国家治理逻辑。研究表明:形式主义悖论并非普遍现象,而是在治理对象不可见性的基础上特定的治理环境或制度条件下的产物,即国家治理双重异化机理,它反映了国家权力再生产并改造了乡村治理秩序。具体为:(1)贫困现象的不可见性是其现实基础,"官僚行为政治化、自治行为官僚化"的治理环境提供了制度性条件;(2)不同程度的政治化条件及其度量黑洞衍生出科层治理、运动型治理以及科层运动化与再运动的不同治理模式;(3)不同的行为机制进入不同程度官僚化的乡村自治后衍生出低反向适配、较高反向适配和高反向适配,后果表现为:非文书生产、半文书生产和反文书生产悖论。可能创新点在于:尝试性运用条件性解释发现了国家治理中的双重异化机理,挖掘了官僚技术问题中的治理环境和结构因素。