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141.
人社部发〔2012〕3号各省、自治区、直辖市高级人民法院、人民检察院、人力资源社会保障厅(局)、公安厅(局),新疆维吾尔自治区高级人民法院生产建设兵团分  相似文献   
142.
在一次会议上,全国人大常委会委员长张德江指出:有些干部抱怨群众觉悟低、素质差,不配合工作。请问:你深入群众了吗?你了解群众吗?你和群众的感情到底如何?这一问问得好!抱怨群众觉悟低、素质差,不配合工作,本身就是"感情缺乏症"的典型反应。在少数领导干部的眼里所谓的"群众素质差"是以我为中心的评判标准。群众有意见呼声要反映出来,可能给领导带来"麻烦"甚至"不听话"搞出一些"动静",有些领导就觉得不正常,所以产生一  相似文献   
143.
张敬博 《人民检察》2012,(11):49-51
未成年人是祖国的未来,少年兴则民族兴。新刑事诉讼法增设未成年人刑事案件诉讼程序一章,既体现了我国刑事法律对未成年人犯罪处理的特殊关切,也反映了刑事法律在社会多元诉求下的完善,是司法柔情和文明的有力彰显。2012年4月14日至15日,由北京师范大学刑事法律科学研究院、检察日报社、江苏省常州市人民检察院共同举办的"刑诉法实施与未成年人司法工作机制创新研讨会"在江苏省常州市召开,来自中央政法委、全国人  相似文献   
144.
1992年1月18日至2月21日,88岁高龄的邓小平视察南方,发表了重要的"南方谈话"。"空谈误国,实干兴邦"这句话就诞生于这次谈话。1月18日,邓小平在汉口火车站对时任湖北省委书记的关广富说:"十一届三中全会以来的实践证明,只有改革开放才能救中国……空谈误国,实干兴邦!以经济建设为中心的基本路线不能动摇!要管一百年,对,一百年不动摇。"1月19日到23日,邓小平视察深圳后,充分地肯定了深圳在改革开放和建设中所取得的成绩:"深圳发展这么快,是靠实干干出来的,不是靠讲话讲出来的,不是靠写文章写出来的。"邓小平还再次强调,要坚持党的十一届三中全会以来的方针政策,坚持"一个中心、两个基本点"。  相似文献   
145.
“公共安全”是指不特定人的生命、健康和重大公私财产安全.这里的“不特定”应理解为无论犯罪行为是否具有针对性,最终会侵害到哪些人的生命、健康和重大公私财产安全,其事先是无法确定的,而且该行为所造成的危险状态或危害结果有随时转化或扩大的现实可能性.  相似文献   
146.
《廉政瞭望》2012,(10):5
不久前,因行李放置问题,一空姐遭某官员家属殴打;某餐馆一服务员,半小时被同一顾客使唤了22次;而在某酒楼,一名女服务生因未及时送去纸巾,被顾客逼着当众下跪……服务员为何频遭欺侮?除了某些特权者的蛮横作风,这些的行为背后其实更多暗藏了"顾客即上帝"的传统逻辑。"顾客就是上帝",曾长期被奉为市场交易中的信条,却随着时代的演进,被越来越多傲慢的消费者异化成"花钱就是大爷"。这也引起了舆论的反思,顾客真是上帝吗,死守这个信条是否还合乎时宜?  相似文献   
147.
自从有人提出“公平正义比太阳还光辉”“社会主义的任务就是实现公平”以来,人们对公平的议论多了起来。但是,人们对公平的内涵的理解很不一样,几乎是一个人有一个人的理解,往往是每一个人都从自己的利益出发来议论公平,符合自己的利益、能满足自己的要求,就认为是公平的;不符合自己的利益、不能满足自己的要求,就认为是不公平的。公平的标准不一样,因而怎样才能实现公平,莫衷一是。  相似文献   
148.
《求知》2012,(5):47-48
"父亲就业时代"挑战教育公平性马福云在2012年3月19日的《学习时报》撰文指出,阶层不平等跨代际现象的出现,极大地刺激了人们关于社会不平等问题的神经,成为引发社会不稳定的重要因素。有学者研究表明,自2000年以后,受教育程度是获得初次就业职业的最主要因素,而父亲的职业地位则对本人现  相似文献   
149.
佛教认为人是兼具善恶两性的,在此法理下,池田大作提出了"人性革命"的思想,透过"善恶不二"的人性观,在道德哲学的范畴中,对"人性革命"思想的核心内容及其实现途径进行研究,从中探寻池田大作具有先进性的德育理念,并结合我国德育的现状中存在的一些问题,将其应用到我们的德育目标、德育内容和德育方法中,对我国德育工作有很大参考价值和启示意义。  相似文献   
150.
王萍 《先锋队》2013,(25):40
我叫王萍,是南堡子村一名普普通通的农民,以种粮为主。一直以来,由于粮食的销售时好时坏,且价格低,种植的小杂粮没有一个良好的购销场所,主要售粮场所是附近的楼沟、尚峪收粮点,这样既增加了销售成本,又很难实现抢行情及时销售,达到公平交易的目的,销售成本平均要高出其他区域50元/吨,致使我村附近农民常常增产不增收,严重制约了农民脱贫致富的步伐。为了扭转这一被动局面,2009年,我积极动员村内51户农民入股组建了小杂粮专业合作社  相似文献   
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