金代寿词论纲

金代寿词的发展演进经历了＂借才异代＂时期、＂国朝文派＂时期、金代后期三个阶段。金代寿词意象独特,意境开阔,摆脱了寿词以功名、富贵、长生祝祷的套路,跳出了谀辞谄语的窠臼,迥异于同时的南宋寿词。其原因与北方的苏学流衍、贱老之俗、全真教传播有很大关系。     

2000-2009年中国高等教育研究动态——基于人大复印资料《高等教育》刊载文章的分析

以2000-2009年10年间人大复印资料《高等教育》所刊载的文章为研究对象,对论文作者及合作状况、文献来源以及论文的内容等信息进行定量统计分析,结果发现:领域专家在研究中起到了重要的引领作用;合作度和合作率呈现逐年上升的趋势;文献来源逐渐集中于一些重点期刊;10年之中《高等教育》对教学理论、高校政治思想工作以及教师和学生的关注度较低。     

冲破前人樊篱 铸就词史丰碑——柳永俗词的新视角

柳永在词学史上的功过是非前人多有论述,笔者意在前人研究的基础之上,对柳词的俚俗语言作深入解读,同时对柳永创作角度转换的因由进行探究,以期丰富读者对柳永其人其词的认识。     

“骚雅”词学观对清代词论的影响

宋代词论中建立的骚雅词学观,不仅对词的文学精神和审美取向提出了要求,还体现了正统文学及文化传统对于词体创作和词学理论的深刻影响。其丰富的理论内涵体现出了强大的生命力,在以尊体为核心的清代词学理论中得到广泛的运用和发挥,对清代词坛产生了深远的影响。     

咏物词七首

暗香·大红袍九龙窠谷,峭岩石罅地,古枞锦簇。日月精华,泉润风拂雾云沐。芽绿边红质嫩,精采制,索条纯朴。重岩韵,色亮汤黄,馥郁久香露。     

甲客女孩,为私家车穿“靓衣”

如今,甲客成了有车族的一个流行词。＂甲＂是指汽车外壳,＂客＂是对一类人的统称,甲客表示利用私家车车身赚取广告费的聪明车主们。郑州女孩赵晓婧堪称＂甲客教母＂,她看到满大街的公交车身都涂上了广告,便突发奇想：那么多私家车干嘛闲等着呢？很快,这个财智女孩就为一辆辆私家车穿上了漂亮的＂广告马甲＂,并让别人的车子为自己带来了财源。     

土家族建始号子中的衬词研究

建始号子在土家族由来已久,其中的民族特色得到普遍关注。通过介绍建始号子中的衬词所具有的作用和价值,表现建始号子在生产、生活中的独特魅力。衬词不仅在内容和形式上补充唱词使号子更加完善,在特殊的环境中凸显土家族特有的人文和乡土气息,在民歌发展中具有重要作用。     

在传统与现代之间游走——对吕碧城旅居海外词的分析

清末民初著名女词人吕碧城久居海外,写了大量反映西方新事物的词作.她的海外词能够镕新入旧,除了部分体现现代女权思想外,其作品总体上新思想和新意境不强,与同时期其他作家的海外作品相比现代性较弱.她坚守传统文化,始终没有走进现代文学的大门,但在旧体词的创作上却取得了卓越的成就.     

《金刚经》外来词汇研究

《金刚经》自古有六种汉译本,其中以鸠摩罗什版与中土因缘深厚,流行较广。个中原因,除了经文义理的殊胜简约外,更有罗什译法的精湛与巧妙。寻此思路,尝试对其所译《金刚经》中的外来词做一分析和研究发现,梵汉两种截然不同质素的语言系统在汉译佛典的传译过程中,展现出无有穷尽的延展性及容纳性,致使外来词汇在借用汉语及其造词法的同时,既能在不失其自身所承载的原义下脱胎换骨,又能以其丰富底蕴对本土文化进行渗透与借用,诚为异质文化间的适应与融合提供了最好的范本。我们深信,罗什对外来词汇的精妙处理,裨益了《金刚经》在中土的流布,因而对此关键进行研究,将具有特殊意义!     

苏轼词中悲剧意识的弱化及其同道家思想的关系

本文以思乡主题、伤老意识等为切入点,分别从生命不永的悲剧意识、价值不能实现的悲剧意识和情感失落的悲剧意识三个方面分析了苏轼词中悲剧意识的弱化及这种弱化同道家思想的关系.