村庄理性与合作精神——以浙江W村为例

经济发达地区的富村表明,市场经济的不断发展正在推动以文化为基础的传统理性向以利益为基础的现代理性转变,并出现理性与非理性、个人理性和公共理性的二元悖论。个人理性主要表现为“自我”的利益行为选择;公共理性主要表现为“集体”的公共利益行为选择。在这样的选择中村庄人际关系理性化和利益计算构成了农村社会关系的基础,由此使得个人理性不断强化和公共理性不断衰弱的态势日益突出,并伴随着非理性冲动的行为方式,从而影响村庄合作精神的提升和村庄平稳发展。因此,在新农村建设中必需加强制度和道德规范建设,促进公共理性的成长,全面提升村庄的合作能力,以实现农村社会的和谐发展。     

如何看待——人民币价格开盘“破8”

5月15日,在我国人民币市场上,人民币对美元汇价开盘“破8”成为国内外关注的热点。从全球情况看,全球主要货币都极力贬值,以减少对经济的伤害,或刺激经济复苏。我国人民币作为一个没有实现自由化的货币,为何违背国际总体趋势一路上升,是经济需求或政策把握的需要吗?人民币价格在国内外综合因素的影响下,是否会直线上升?“破8”对我国汇率机制改革及进出口贸易有何影响?这些都是人们十分关心的问题。本文拟从“破8”的国内外原因、近期人民币汇率走势、人民币汇率变化对我国国际贸易的影响等方面,谈谈个人的看法。“破8”的国内外因素首先是…     

警惕经济复苏中的七大风险

1．风险重心：由微观领域向宏观领域转移 假如设定某些高度失衡国家在金融海啸形成期由于微观风险管理的问题占60％，宏观风险管理因素占40％；那么到了后危机时期，经济开始复苏，风险管理呈现“倒4／6比”现象，即微观风险管理因素占40％，宏观风险管理因素占60％，这警示当前在关注和强化微观风险管理的同时，更应该加强宏观风险管理的渗透和掌控。     

我国知识产权能力建设的几个基本问题

知识产权能力建设是实施国家知识产权战略的重要基础,是增强我国自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。本文初步探讨了知识产权能力的基本概念与范围,分析了知识产权能力的基本特征,研究了知识产权能力建设中的几个关键影响因素;在对目前知识产权能力建设中存在的主要问题深入分析的基础上,提出了加强我国知识产权能力建设的几项对策建议。     

浅析巴黎骚乱的成因

2005年10月27日下午,位于大巴黎北部15公里的克利希苏布瓦市一群少年为逃避警察追赶跑入一座变电站躲藏,结果导致两名非洲穆斯林移民少年触电死亡,另一名土耳     

文化软实力：经济发展中的重要因素

一个国家是否强大,不仅取决于其经济的实力,同时也取决于其文化的实力。文化在经济发展中具有重要的作用。我们应当发挥我们自身的文化优势,不断增强我国文化软实力。     

普法依法治理工作要体现时代性 把握规律性富于创造性

党的十六大报告指出,坚持党的思想路线,解放思想,实事求是,与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。普法依法治理工作,是党和政府工作的重要组成部分,做好普法依法治理工作,也必须要体现时     

我的人缘总是不好

编辑：您好!我是一名在外打工的农村青年，人缘一直不好。我想主要是自己造成的，为此我特意找来几本交际方面的书，里面说要找自己的缺点，我发现自己有时候的确显得清高、傲慢。以前我不太注重这方面．直到今天我才发现朋友很少．更没有知心朋友。也许是我这个人太满不在乎了，总是无意中伤害别人：我也不会伪装自己，别人都说对某个人的厌恶不要表露出来，而我的表情却宣告了一切。     

要重视社区发展给思想政治工作带来的新机遇

随着我国经济体制改革的不断深入,企业改革和政府机构改革也在向纵深发展,企业和政府的职能得到不断分化和明确,原有计划经济体制下那种企业、政府统管一切,包办一切的局面已被消解,"机关办社会,企业办社会"的现象也不复存在.伴随着这些变化,个人在社会中的角色逐渐由"单位人"向"社会人"转变,活动的足迹逐渐由单位转向社会.而社区是"一个区域性社会,是一定地域范围内人们社会生活的共同体."因此,社区逐渐成为人们生活的舞台;成为满足居民需求的第一空间;成为新时期社会结构的基本单位.社区特点和功能的这种凸显,给社区思想政治工作的开展提供了舞台,也带来了新的发展机遇,对此,必须引起整个社会重视.     

经典理论与法本位

法本位的理论基础涉及西方思想史上关于个人、社会之论辩及其对法本位的影响,涉及中国经典理论中民本思想的演进、超越与民本位的奠定,以及法学方法经典理论与公私法本位的确立等。社会和个人主义理论范式早有先驱。在自然法理论中,个人主义的实质是呼唤个性解放、独立和自由。狄骥运用他的社会连带理论猛烈攻击“国家主权”和“个人权利”的观念。社群主义批评个人主义的主张导致忽视国家维系的良善生活;权利本位正如自由一样,只可能是相对的,应当顾及他人和社会的利益。中国古代的民本思想始于与神本相对峙,而终于与君本相对立。新时期党中央提出以人为本的科学发展观,实现了对传统“民本”思想的新超越,也为权利本位论打下了坚实的理论基础。