伊斯兰反美浪潮原因刍议

一部美国电影《穆斯林的无知》,引发了中东多个伊斯兰国家民众的愤慨,激发了一场大规模反美浪潮。追究伊斯兰反美的深层原因,经济、政治、外交、文化、宗教信仰等多方面原因纵横交错在一起,筛选归纳了互相交叉、彼此影响的三个主要原因。     

“阿拉伯之春”后中东国家争夺地区影响力的竞争

<正>中东国家间争夺地区影响力的竞争由来已久。海湾战争后,中东地区形成两大相互竞争的集团:一个是由以色列、约旦、埃及和海湾君主国组成的所谓"温和阵营";另一个则是由伊朗、叙利亚、黎巴嫩真主党、巴勒斯坦激进组织以及中东各色"圣战"团体所代表的"抵抗阵营"。地缘政治竞争和逊尼—什叶教派冲突是推动两大集团在该地区争夺影响力的重要动力。"阿拉伯之春"前后,"温和阵营"内部出现分裂,卡塔尔和土耳其     

大中东民主计划对中国安全的影响

大中东民主计划是美国全球战略的重要组成部分,它不仅影响现存的国际社会和国际机制,而且对亚洲地区及我国的安全构成现实威胁.它的实施,有助于美国控制整个伊斯兰世界的石油资源和战略要冲,从而更加有效地对中国实行遏制;也可能引发中国周边地区伊斯兰极端势力和恐怖组织的泛滥,威胁中国西部边疆地区的安全和稳定.     

奥巴马新中东政策和我国能源安全

奥巴马对中东事务给予了更多的关注。奥巴马政府的新中东政策已做了不小的调整，对中东地区形势带来一定的影响。但其调整基本上还是策略性的，而非战略性的。中东是世界能源最丰富和集中的地区，是我进口油气的首选之地，对我能源安全有重大影响。我与中东国家开展油气合作，既有机遇，也有风险。我主管部门应对与中东地区的能源合作有长远考虑。     

“大中东”析

“大中东”一词的出现反映了本地区地缘政治的变化,美国认为它在本地区拥有重大的战略利益。为了确保这些利益不受威胁,美国在阿富汗战争和伊拉克战争之后,除在防止大规模杀伤性武器扩散、铲除恐怖势力等方面继续采取“治标”的措施之外,还致力于在本地区推行民主化改革。美国与伊斯兰世界的关系继续面临考验。     

论中东国家清真寺的教育功能

起步于清真寺的伊斯兰教育,历经讲经布道——库塔布——学习圈——麦德莱赛——寺校合一模式的大体演变过程,折射出伊斯兰的基本教育观,并凸显中东国家清真寺的教育功能;在长期的历史发展中,中东清真寺教育形成了神圣性、慈善性、两世性、民间性等基本特性,并产生了深远影响;伊斯兰教育应继续大力弘扬伊斯兰教的和平本质,积极探索实现伊斯兰教育与国民教育职能剥离的可行途径,在最大程度地满足受教者的宗教诉求与社会诉求中实现伊斯兰教育的公益目标。积极构建对话文明,也是伊斯兰教育公益事业的当务之急。     

新中国与中东的文化交流

新中国成立后,特别是万隆会议为新中国与中东国家的文化交流提供了历史契机,推动了新中国与阿拉伯世界-伊斯兰国家间文化交往之门,并形成20世纪五六十年代新中国与中东文化交流的第一次高潮期;七八十年代,成为双方文化交流的第二次高潮期;改革开放以来,双方文化交流进入飞速发展的第三次高潮期。当前,抓住机遇,应对挑战,深化双方的文化交流,是提升中国人文外交的当务之急。     

爱德华·萨义德论中东热点问题

21世纪以来,中东发生过多次激烈的冲突和战争.在该地区国家政治权力、文化身份被淹没的情境下,出于难以割舍的中东情结,爱德华?萨义德十分关注在中东发生的或者影响中东局势的重大事件并逐步形成自己的理论.他的理论源于实践,服务实践又指导实践,因而备受世界各国政界和学界的关注.本文通过分析萨义德对<戴维营协议>、<奥斯陆协议>、海湾战争和伊拉克战争等中东重大事件的思考与论述,指出萨义德的中东研究已不再局限于对西方帝国主义、东方主义和殖民主义的批判,而是开始探索相关问题的出路,寻找解决问题的方法.     

论中东伊斯兰国家民主化及其前景

民主化是个长期而复杂的历史过程。在其进程中 ,“中东例外论”不符合中东伊斯兰国家的实际情况。中东伊斯兰国家的民主实践尚处于初始阶段 ,具有一定的滞后性。传统的伊斯兰政治文化、中东国家的权威主义、社会经济发展的整体水平、外部的影响等因素 ,不同程度地制约着中东伊斯兰国家的民主化进程。传统的政治治理模式仍是绝大多数中东国家的政治现实 ,但是 ,随着政治改革势头的逐步强化 ,权威政权主导下的有限民主乃是未来一定时期内的一种选择。