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171.
青年人生价值取向是青年思想素质的重要组成部分,随着改革开放的深入和现代社会转型的深化,当代青年的人生价值取向发生了时代性变化。在新的历史时期,探究当代青年人生价值取向嬗变的根源,以社会主义核心价值体系对青年进行正确的人生价值取向的引导和教育,创新青年价值观教育的载体,对提高青年价值观教育的实效性有着重要的意义。  相似文献   
172.
"上灯"主要以祭拜祖先、喝"灯酒"为活动内容,是江西省泰和县东塘村仍然实践着的宗族仪式。从"结构—功能"主义分析范式来看,"上灯"仪式对宗族认同的产生和维系具有重要作用,并再生产着村庄公共性。"上灯"仪式所产生的这些社会功能已经社会化在人们的"叶落归根"和集体行动等日常观念和行为中。在人口流动日益频繁、村庄共同体面临解体的当代中国农村,保护和传承类似于"上灯"仪式这样的村庄传统文化资源,对乡村重建具有非常重要的意义。  相似文献   
173.
174.
一直以来,台湾民众受意识形态的干扰,在“镜像”意识扭曲的背景下形成了对国家的主体认知的“认同惯性”,很大程度上影响了两岸的正常交往.2008年以来,随着两岸关系不断的改善与加温,两岸在经济、文化、教育、民间社会等多个领域的交往逐步深入,甚至在军事、涉外关系等敏感的领域也出现了“松绑”与交流的态势,这一时期,台湾民众的国家认同内涵发生了深刻的变化.通过“输入”与“输出”的政治循环系统,“两岸命运共同体”雏形形成,台湾民众国家主体认同感的“增量效应”不断得以释放与重塑,这对未来两岸关系最终走向统一将产生深远的影响.  相似文献   
175.
李海  沈鹏 《法制与社会》2013,(30):105-105,163
本文结合社会中产生的真实案例,分析了影响刑事司法公众认同的因素,以期为提高刑事司法公众认同实现可能.为刑事司法公众认同全方面研究奠定基础。  相似文献   
176.
"浪费之风务必狠刹!"2013年1月中旬,习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节"舌尖上的浪费"》的材料上作出批示,要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。之后,在2013年1月23日召开的十八届中央纪委二次全会上,中共中央总书记、中央军委主席习近平再次告诫各级领导干部:"要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比  相似文献   
177.
正一、问题的提出"国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。"全社会共同认可的核心价值观,是一个民族、一个国家最持久、最深层的精神力量。习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话深刻阐明了社会主义核心价值观这一当代中  相似文献   
178.
社会主义核心价值观作为社会意识只有被认同才能真正发挥凝魂聚气的功能。社会主义核心价值观一方面是产生于满足社会需要的生产实践活动,另一方面又是指导实践的内在动力源。需要成为社会主义核心价值观认同的历史与逻辑的基点。人的真实需要是社会主义核心价值观认同的逻辑基点。人的社会需要是社会主义核心价值观的历史基点。从人的需要视角出发,改革不合理的社会关系,真正满足人民群众的社会需要,同时实现人与自然的和谐发展。  相似文献   
179.
西藏工作关系党和国家工作大局。西藏工作的着眼点和着力点必须放到维护祖国统一、加强民族团结上来,牢牢把握反分裂斗争主动权。西藏高校作为反分裂斗争的前沿阵地,加强民族团结教育必须作为一项系统工程来抓,在民族团结教育过程中,贯穿"五个认同"教育,帮助大学生们牢固树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观,是实现民族团结教育的根本途径。  相似文献   
180.
高校历来是各种政治力量争夺青年、争夺意识形态主导权的重要场所,今天,世界多元意识以"互联网+"等各种方式影响高校这方净土,高校已成为意识形态的重要阵地和前沿阵地。在当前多元意识视阈斗争异常复杂的形势下,加强地方应用型本科高校主流意识形态认同研究,是地方应用型本科高校宣传思想工作的重要组成部分,也是意识形态斗争的关键内容。  相似文献   
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