治理网络游戏成瘾是青少年成长发展辅导的系统工程

互联网的迅速兴起是科学技术发展创新的重要标志,也因此给青少年带来了思维、交往等模式的变化而形成了社会性的冲击,很多青少年陷入网络瘾癖不能自拔。治理青少年网络游戏成瘾的问题应是一个青少年成长发展辅导的系统工程,绝不能片面地指责网络,更不能简单地割断青少年与网络间的联系。我们需要做的:一是研究青少年发展需求,检讨青少年的生活状态,为青少年创造一个快乐成长的客观环境;二是加强青少年成长团体的建设,为孩子搭建平等交流的人际环境平台,尽可能在青少年个体的生存环境中建设起畅通的倾诉、沟通管道;三是进入孩子们的网络世界,更直接地了解虚拟世界里的孩子,更多学会掌握现代社会信息交流的工具,在现代技术的平台上与孩子共同成长。     

从传统的固守到开放的竞争

全球化对世界各国文化的深刻影响是毋庸置疑的,但是,这种影响绝不能概而论之为文化的同一性或同质化,而是一种由经济全球化过程所决定的、以文化传播技术为媒介的、以不同文化在全球层面上的大规模交流与互动为内涵的世界文化的发展过程。全球化中的世界文化,会有新陈代谢,但这决不意味着文化的趋同甚至单一化,更不可能出现像某些人所担心的西方化或美国化,因为这种前所未有的文化大交流是互动型的,最有可能的结果只能是:各种文化在与不同文化的碰撞和交流中得到了丰富和发展。当然,我们并不否认当前形势下西方文化尤其是美国文化商品——比…     

钱穆的世界文化个性思想评析

钱穆以“扩广群”、“历永世”为原则将世界文化划分为中国、印度、欧洲三大文化,分析了中印欧三大文化的个性精神,指出文化个性决定于环境,并且从文化个性的角度得出了“中国文化最优论”的结论。钱穆的世界文化个性思想有其合理性和积极意义。但是其对文化个性的概括显得不充分;“地理环境决定论”的观点脱离了社会生产方式;“中国文化最优论”也只有放在具体的历史条件下来评价才有意义。     

日据时期的台湾儒教运动

台湾在日据时期沦为日本帝国主义的殖民地,政治上遭受异族的统治;日本更以其明治维新以来的“现代化”(西化)经验,试图从政治、社会和文化等全方位地将台湾人改造成“新日本人”。然而,台湾除了少数原住民以外,几乎全为大陆的移民,他们保持着祖先带来的汉文化传统。面对日本殖民政府在台湾关闭书院、打击私塾,并拟以“国语(日语)学校”全面取代传统     

北京职工保险昌平办事处开展参保单位经办员业务培训

日前，昌平一中在教育教学中突出“六个保证”，维护教职工的合法权益。其具体做法是：保证教职工参与教育教学改革提出意见、建议的权利；保证教职工享受福利待遇，向一线教师倾斜，向骨干教师倾斜，向有突出贡献的教师倾斜；保证不断改善教职工的生活及工作条件，确保教师现代化办公的优良配置；保证教师进修学习及继续教育，     

《兴家五年》序

欢欢喜喜又一年，旧友新朋再相聚。副刊正式创刊啦。这是代表规章畅所欲言的新平台，也是人大机关工作者交流、沟通的新园地。     

跨文化交流中大学生人格重建的取向

在跨文化的视野中,探讨大学生人格重建的必要性,可以从人格的民族灵魂、全面发展、个性特点三方面入手,寻找大学生人格重建的现实模式。     

市政治文明办 启动五中全会精神“每月一讲”学习计划

中央十六届五中全会刚结束。上海市劳动和社会保障局党组即召开中心组（扩大）学习会进行学习讨论。     

深化闽台文化交流的几点思考

当前及今后一个时期,深化闽台文化交流可以从政党交流这一渠道、文化项目这一抓手、台湾青年这一对象等方面入手,进一步发挥福建独特的区位优势和文化优势,积极促进两岸文化认同,为祖国和平统一奠定思想和文化基础。     

摒弃地方保护 促进良性交流

<正>两岸开放交流,使得大陆地区与台湾地区人民的经贸交流日渐频繁,其中难免产生一些商务及财产上的纠纷,有些纷争发生在大陆地区,有些则在台湾地区,因此都有寻求两地法院处理解决纷争之必要。两岸人民在选择处理纠纷的法院时,往往会考虑到“地方保护主义”的问题,