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111.
112.
张耀南 《北京行政学院学报》2011,(4):115-120
晚明"中西哲学对决"之主要格式有:以亚里士多德"四因说"驳道家之"无"与释家之"空";以西洋哲学"实体-属性"之说驳中国哲学之"太极"与"理";用西洋哲学中之"发生论"释读"理生天地万物"之"生";以西洋哲学固有之"白板说"反驳儒家之"性本善"及"复初"说;以西洋"三司"知识论释读儒家之"仁"与"义";以西洋"生死"说置换儒家之"生死"说;以西洋哲学之"成见"颠覆中国"仁者以天地万物为一体"之观念;以西洋哲学中之"材料"与"形质"释读中国哲学之"气";以"物之元质"释读"太极";以西洋"原罪"说释读中国哲学之"恶";以西洋"定性论"驳中国"随性论";以西洋哲学之"本体论"驳中国哲学;等等。 相似文献
113.
赵树理及其创作从40年代至今就一直是评论界言说的对象。40年代后期他的创作就被作为实践毛泽东文艺思想的"方向"而获得了的赞誉;新中国成立后对他的评价褒贬不一,时有起伏。本文试图在此基础上展示赵树理的文学观,进而分析他在建国后所遭遇的困惑和所经历的浮沉。 相似文献
114.
"法"如语言、文字、习惯一样,是特定历史阶段和精神的产物。法、语言、文字、习惯的差异也正是特定历史文化的差异。由"法"字窥见和剖析中西方文化的差异是本文的写作视角。 相似文献
115.
思想品德学考对教学考试起着重要的导向作用。2011年学考试题会继承以往试题的实践性、探究性、开放性、稳中求活、稳中求新的特点,在原有基础上有所发展变化,其发展变化趋势预测如下: 相似文献
116.
117.
引发的不可控性、社会化的易发性、原因事实的竞合性和化解依据的渐趋合理性是当前我国医疗纠纷的主要特征。我国各地目前正通过医疗纠纷人民调解实践来化解医疗纠纷这一世界性难题。浙江诸暨和宁波两地的实践模式表明:医疗纠纷人民调解之实践模式经由立法表达出的制度理性将很快得到共识性认知并被配置大量的制度实现资源,但不考虑区域差异的划一型官方推动可能会带来欲速则不达的后果;采取实地调查的路径提升纠纷解决学的研究品位时,须持慎之又慎的态度来确定样本。 相似文献
118.
分析了对区域产业结构转换能力产生影响的一般因素,并选取对应方面来构建指标体系,以此来对区域产业结构转换能力进行评价。选取2011年的统计数据,对山东省17地市的产业结构转换能力进行综合评价,发现存在明显的东西分异规律并分析了其中原因。最后分别提出了促进山东省产业结构转换能力提高的总体和分类对策,以期促进山东省更好更快发展。 相似文献
119.
文化价值观对企业家精神的培育和创新行为的生成具有重要的形塑作用.本文从公平、信任、社会责任和财富观四个维度对企业家和大学生的文化价值观展开比较研究.研究结果显示大学生与企业家在分配公平、结果公平、被信任程度、区域信任、承担社会责任和收入幸福观方面存在显著差异;而在机会公平、承担社会责任倾向、财富追求倾向和公共财富观这些方面未发现明显差异.对企业家文化价值观的多因素回归检验表明,企业家比大学生更能够接受结果公平并愿意承担社会责任,企业家更倾向财富创造并且更不看重收入对幸福的影响. 相似文献
120.
刘举 《吉林省社会主义学院学报》2014,(3)
正《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出,"建立公共文化服务体系建设协调机制,统筹服务设施网络建设,促进基本公共文化服务标准化、均等化。"近年来,吉林省公共文化服务体系建设整体上发展速度较快,使全省文化民生得到切实改善。特别是在推进文化惠民工程、加快公共文化均等化建设方面成就突出,获得国家级多项奖励。文化服务均等化建设发展现状及问题分析首先,不但要加快发展公共文化服务均等化建 相似文献