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211.
王德华 《共产党员(河北)》2014,(24):32-32
习近平总书记接见周小平、花千芳,不但“德国之声”“美国之音”挖苦,连一些“中国之声”也怪话连篇。有人认为他俩既无较高学历,又无渊博知识,何能何德值得最高领导人接见。方舟子更是刊发长文,逐条驳斥周小平。周小平、花千芳确有这样那样的不足,但以此苛求他们,既不公平,也不客观。我们这个时代,呼唤千千万万个周小平、花千芳,用网民喜闻乐见的形式传递“爱国不需要理由”的正能量。 相似文献
212.
正对于读书,几十年来好像一直都是被动的在读。高考以前,和所有的中学生一样,读书是为了奔一个好的"前程"。参加工作后,先是做理论教员,要给予别人,自己首先得有,被迫之下,得读几本。然后在省市党委办公厅(室)做文字工作,文稿服务,需要理解上情,了解外情,吃透下情,也得读几本。后来到农业部门,尽管宏观的东西"麻"不到我,但具体的东西知道不 相似文献
214.
215.
罗诗钿 《中共长春市委党校学报》2014,(2):9-13
耻感是人的行为与内化为个体的社会价值观念和道德观念发生差距甚至冲突时所产生的痛苦体验,因此耻感本质上是一种自我评价活动。其评价活动机制与过程是主观与客观的统一:它以内化的一定社会的良心(心中之善)为客观的评价标准,以否定的痛苦的灵魂锤击的心理情感方式显现出来,通过主体自身需要的满足与心中之善的冲突过程、主体对心中之善的确证与升华过程对自身行为进行自我道德审判与自我心灵拯救。耻感的评价活动不仅在个体主体身上发生作用,而且以群体主体的方式展现出来。作为一定社会的统治阶级,总是以权威评价活动的"有机"形式把适合自己统治的荣辱(耻)观"群体化"、"普遍化"、"意识形态化",使之成为全社会遵循的耻观。社会主义荣辱观是在民众评价活动和权威评价活动的上下互动中,通过意识形态的引领而形成的。只有深深地根植于民族文化中,在关照现时代人民的诉求过程中,并在意识形态的引领下,社会主义荣辱观才能内化为民族耻观,构成民族精神的有机组成部分,成为当代人们的道德信仰。 相似文献
216.
正十八大报告指出:"只有植根人民、造福人民,党才能始终立于不败之地。"群众路线是我们党一切工作的根本路线,随着时代的不断变革,它在今天被赋予了新的含义。只有把根深深扎在人民群众之中,从人民群众中汲取智慧和力量,同人民群众同呼吸、共命运、心连心,我们党才能充满活力,党的事业才能充满生机、蓬勃兴旺。我们必须从生命根基的高度,深刻理解"离开人民群众的拥护和支持,党的执政能力和执政地位就会成为无源之水、无本之木",始终把群众路线作为我们党不变的坚守。 相似文献
217.
218.
党的十八大以来,党中央铁腕惩贪腐、重拳扫"四风",出台了一系列的规定和禁令,规范干部从政行为,"为官不易""官不聊生"成为了许多干部的真实感受。"为官不易"是现代社会公务员职业的正常现象。如果从中国共产党人"立党为公、执政为民"的要求来说,"为官不易"本是共产党干部应有的状态。要固化"为官不易"的成果,使"为官不易"成为一种新常态。 相似文献
219.
正最近,海尔集团首席执行官张瑞敏在多个场合透露,海尔集团大力向互联网时代转型并裁员。这则消息引起舆论高度关注。海尔此次裁员似乎并非经营压力所致。2013年,海尔实现利润上百亿元,增速高达20%。2014年,海尔业绩仍然发展平稳。那么应该怎样理解海尔的主动裁员之举呢?张瑞敏和笔者最近的一次私人通信或许透露了其中的动因。在信中,张瑞敏写道,对于成功的企业,"最大的风险是不变,要么自杀重生,要么他杀淘汰,海尔选择的是我们的价值观基因决定的自杀重生。"作为改革开放后发展起来的第一批企业,海尔无疑是最具有生命力的代表之一。常言道,失败是成功之母,但是对于成功者,成功也会是失败之母。纵观中外历史上倒掉的成功企业,绝大多数"死因"恰 相似文献
220.
正"文革"期间,全国佛道教寺观中的大部分僧道人员被赶出庙门,许多寺观遭到严重破坏。在当时的情况下,文物、园林等部门遵照有关指示,对一批重要寺观加以维修、保护,把它们改为文物陈列、游览休息场所,不少地方还利用它们兴办了工商、服务事业。"文革"结束后,为了发挥宗教界人士和信教群众建设社会主义的积极性,中共中央于1982年制定了《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》,即中发 相似文献