物业经理喝顿大酒舌了官

一天下午，周女士带1岁多的儿子到武汉东湖梨园广场转悠。这时，有二男一女3个年轻人带着一头没拴着的藏獒走过来。就在周女士一愣神的当儿，藏獒扑向儿子。她连忙冲上去护着儿子，但藏獒的舌头已把儿子的身上添湿了，儿子吓得哇哇大哭。     

关于加强党与人民群众联系的思考

中国共产党党员和党的领导干部是人民的公仆,这是由中国共产党本身所固有的性质决定的;人民群众是主人这一结论是根源于马克思主义的认识论和科学社会主义理论。公仆与主人的关系,归根到底是党与人民群众的关系。党离不开人民,是因为人民群众是我们党的基础;党是人民群众进行解放斗争、实现其理想目标的工具。公仆与主人关系处理得好坏,直接影响到党的事业的成败。     

大义女倾家荡产拯救陌生人

2006年2月15日，一名十三四岁的小女孩急匆匆地来到重庆永川市一家保健品店门前，猛地跪在女主人面前，声泪俱下地说：“刘阿姨，我妈妈快不行了，她一定要见你一面!你不去．她死不瞑目呀!”女主人扶起小女孩，匆匆关上店门，带着小女孩，找了一辆出租车向远处急驰而去……     

契约伦理与社会公仆意识

自由、平等、民主是契约伦理的实质内涵,运用契约伦理的视角去解读公仆意识,旨在使错位的“公仆”与“主人”的关系得以理顺,再现政治文明的美好前景。加强社会主义契约伦理文化基础上的民主政治建设,一是要实行民主选举,二是要依法治国,三是要健全监督机制。     

生存公证之老屋风波（四）——郝拴记小说《公证人》前传连载之二

叶君儒把找中人的事全权委托给了珍妮和叶永彬。珍妮和叶永彬走街串巷．找了好多天．终于有了眉目。原来．张其正和胡发祥均为当年宿儒．与启智斋主人程文耀、叶君儒父亲叶知秋是至交。张其正秉性耿直．好生气．未临古稀即逝；胡发祥心宽胸阔．至今年逾九十．仍健在。只是胡发祥早就回山中老家去了。     

如何让聋生做学习的主人

建构主义教学理论认为,人的认知不是被动地接受,而是通过自己的经验主体地建构的,教学应当力求使学生自己进行知识的建构,而不是要求他们复制知识。而我们聋哑学校的学生是有耳听不见、有嘴说不出的一群聋哑孩子,长期以来的教学都是教师传授知识,学生接受学习,学生是接受知识的"容器"。那么如何改变这种状况,使聋哑儿童也能敢想、敢说、敢试,自主地学习呢?     

2009年度《时代主人》编委会会议在南昌召开

9月23日至24日,2009年度《时代主人》编委会会议在南昌召开。参加会议的有省人大常委会秘书长、办公厅主任、《时代主人》编委会主任程水凤,编委会副主任及成员。会议还特别邀请了非编委会成     

那一片斑斓的云彩

"《楚天主人》公开发行的日子,是编辑部同仁激情燃烧的岁月……"我想用一个著名而又俗套的设问句开篇:我是谁?我是与周冶陶、黄文平齐名的《楚天主人》创始人,曾任该刊第一任常务副主编、第二任主编、第三任编委会副主任。     

两只水桶

一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。