新时代"电子形式主义"的行为逻辑、消极影响及其防治之策

"电子形式主义"的本质就是披着"智能马甲"的形式主义,是传统形式主义凭借政务电子化、管理信息化之风在实际工作中进行的异化衍生.通过分析新时代"电子形式主义"在行为动因、行为维度和行为机制上的基本逻辑,指出其存在电子政务科技趋异化、干部政绩观念畸形化、行政资源使用低效化和以人为本理念薄弱化等消极影响.同时,提出通过人机与人本同举,夯实以人民为中心的政务观,强调显功与潜功并重,树立以实干为导向的政绩观,实现刚性与柔性共济,完善电子政务监管体制机制,坚持智能与效能齐抓,实现电子政务持续健康发展,有效防治"电子形式主义",推进国家治理体系和治理能力现代化.     

旅游业可持续发展的路径依赖及其创新选择

正当前旅游业已被纳入国家战略,产业综合发展和升级换代均面临着重大战略契机。由于旅游业的超然性、综合性、关联性和先导性,其可持续发展超越了单一的产业范围,理应强调经济效率与社会公平的双重目标,突破以往以经济目标为先导的价值取向,寻求旅游业作为国民经济战略支柱产业的关联性、先导性等综合价值;突破单一的政     

书荐

《把权力关进制度的笼子里》 摘录：随着改革走向深入，反腐也正进入攻坚阶段。沿着“从严治党”的政治逻辑，保持“生死存亡”的忧患，明确“干部清正、政府清廉、政治清明”的目标，坚持以人为本的执政理念，这应该是我们党反腐倡廉的主轴。     

意识形态信仰生成的逻辑转向及其实践路径

意识形态作为"感情、表象和观念"的总和,在本质上内涵的信仰的价值属性与信仰功能也决定了意识形态成为信仰的可能。而每个社会个体生成意识形态信仰需要经历逻辑上的转向,即从"他律"阶段到"自律"阶段,最后实现"他律与自律的有机统一"。在这一逻辑转向过程中,需要从意识形态客体即内容和形式上实现变革,意识形态信仰主体也要具备感情上的自觉,并在实践活动当中最终生成信仰。     

马克思从“哲学”转向“实证科学”的逻辑探析

马克思从"哲学"转向"实证科学"贯穿着一条内在逻辑:自身世界观思想未成型之前,以他人的哲学原则为前提来研究现实问题;随着对现实问题尤其是对政治和经济问题的研究,他发现哲学原则的荒谬和无用,就离开"哲学的基地",转向"实证科学"研究。在马克思的"实证科学"中,"实证"强调研究"人们实践活动和实际发展过程"。基于实证研究历史而形成的历史唯物主义理论就是"实证科学"。实证研究的思维方式的确立为马克思新世界观的诞生,历史唯物主义的确立奠定了基础,最终实现哲学革命。     

历史与逻辑视野下我国乡村治理体制的变迁及其创新指向

我国的乡村治理状况不仅关系着广大农民的生活和命运,而且维系着国家经济与政治的整体发展,创新乡村治理体制对我国当前全面深化改革具有重大意义。文章在回顾历史与分析现实的基础上,提出了"乡村合治"体制的学理构想并展望了此体制的构建路径。     

试析院系主导的高校学生工作模式

随着高校管理重心下移及大学生群体呈现出的新特点,高校学生工作面临新挑战。优化校院(系)两级管理机制,实行院系主导的学生工作模式,从学生工作的目标定位、资源整合及路径实现三个方面进行调整,激发基层院系的办学积极性和主动性,是提高大学生思想政治教育效果的有效尝试。     

扶贫攻坚显成效

宕昌县按照政府主导、产业扶贫、基础设施扶贫、生态扶贫、社会事业扶贫等思路,完善片区各项扶持政策,帮助片区尽快摆脱贫穷落后的面貌,实现社会经济快速发展.去年,该县减贫人口25万人,减贫率达21.3％;整体脱贫3个乡镇40个村,累计脱贫5个乡镇66个村. 保障民生 基础扶贫 该县坚持“科学规划、突出重点,整合力量、集中攻坚,综合治理、保护生态,加快建设、强化特色”的指导方针,将182个贫困村划分为5个特困片区,编制完成了特困片区扶贫攻坚规划及分片区实施方案.先期启动实施了理川片、新寨片、新城子藏族聚居区3个特困片区扶贫开发,累计投入资金72123万元,集中实施了道路交通、人畜饮水、农网改造、危旧房改造、教育卫生、文化体育、五保家园和技能培训等各类项目314个.     

习近平党建思想的逻辑脉络与伦理特质

习近平党建思想内涵丰富,逻辑脉络清晰,蕴含着强烈的忧患意识、高度的责任意识、自觉的公仆意识。这些思想呈现出独具魅力的伦理特质,展示了厚重的民族情怀与宽广的世界视野的跨界交汇,体现了形象的话语表达与深邃的理性思维的情理合一,凸显了鲜明的时代气息与沧桑的历史意识的时空切换。并从伦理视角勾勒出"中国梦"的实现路径,着力于执政伦理理念凝练与制度伦理承载的同构同化,侧重于政治生态净化与社会风气重构的互促互动,落位于党性价值导引与人民福祉诉求的共融共汇。     

马克思的生态危机思想及其当代价值

马克思不是一个"反生态学者"。马克思在现代生态危机问题上具有深刻的思想洞见,认为"感性活动"是检视现代生态危机的存在论根据,生态危机和人际危机之间存在彼此内在的勾连,资本逻辑是导致现代生态危机的深层根由,共产主义是化解现代生态危机的根本出路。阐发马克思的生态危机思想,有助于澄清在生态问题上对马克思主义的种种误解和责难,为我们深入把握生态问题提供了全新的存在论境域,为审视生态危机问题提供了社会学批判视野,为诊治现代生态危机提供了切实的路径,为建设绿色中国梦提供了深刻的思想观照和方法论启示。