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11.
丁兆威 《刑警与科技》2013,(24):172-172
<正>往届安博会,红外热成像基本属于冷门,但本届安博会一下子涌现出许多厂商。这是否意味着,热成像技术应用将要成为安防行业的下一个热点?众所周知,浙江大立科技股份有限公司是我国红外热成像技术的领导者,同时也是国内最早一批安防上市公司之一。因此,大立科技在本届安博会一亮相,就引起行业的极大关注。那么,此次参展,大立科技都为  相似文献   
12.
贾二凤 《中国减灾》2012,(2X):60-60
<正>春节前的和谐号动车上,熙熙攘攘的人群昭示着新年的喜气洋洋,就在这样惹火的氛围中,一对抽泣不已的母子给整节车厢带来了阴郁的气息。也许是身为人母的原因,母子俩刚好又坐在我的后面,我对孩子的哭泣有种莫名的敏感。周围乘客开始询问情况,哭得满面红肿的母亲说道:"孩子农药中毒了!"我的心猛地揪了起来。原来,要过年了,她家里要大扫除,一些农药瓶也被收拾出来,三岁的宝宝不知深浅的拿起了"百草枯",仅仅是农药毒液溅到嘴角上,却也成为悲剧的开始。出事当天上午十点,妈妈就带着  相似文献   
13.
例如,杜甫的“故园今若何?”、“孤舟一系故园心”,丰应物的“何处愁人忆故园”,岑参的“故园东望路漫漫”等例,诚然指的是家乡;但李后主的“故国不堪回首月明中”。不但包含了“故国”的成份,也包含了家乡的成份。而且,古人称“故园”一般都是离别很久才如此称呼的。鲁迅从南京回到绍兴,所作《别诸弟》前后六首的基调与《自题小像》来比较,是不一致的。  相似文献   
14.
左奇志 《理论月刊》2022,(9):152-160
真武信仰源自玄武崇拜。宋代,朝廷祈望借助真武的威力来稳固北境,强化了真武信仰,使得真武地位日渐提高。作为传说中真武飞升之地的武当逐渐成为真武信仰的中心,尤其是明成祖即位后大修武当,在推动真武信仰达至巅峰的同时,也在武当留下大量真武塑像。武当真武像大体分为武真武、文真武、亦文亦武真武三大样式,其塑像的形制演变,尤其是明代亦文亦武真武的形制演变,与神权和皇权的互动有关,隐含深刻的政治逻辑。  相似文献   
15.
邓祯 《学习与实践》2022,(9):129-135
超写实虚拟人是高度类人化的数字仿真人,它借助社交媒体嵌入人们的日常生活,制造出拟像奇观,成为行动者网络中的信息生产者、情感劳动中的社交对象和人机互动中的技术集成者。超写实虚拟人作为社交媒体中的关系媒介,通过补偿受众缺憾、帮助受众构建认同以及开展集体表演来实现价值与意义。超写实虚拟人的媒介实践可能改变大众的认知模式、交往习惯和生活结构,因此需要警惕其建构的主体数字生活及由此带来的社会后果。  相似文献   
16.
《小康》2013,(4):88
《戴都都油画展》展览时间:2013年3月30日至4月16日开幕时间:2013年3月30日下午3:00展览地点:美丽道国际艺术机构,百子湾路22院街艺术区6-77在艺术面前,戴都都说:站在画布前像国王,得意忘形、随心所欲地去创造。走在人群中是平民,脚踏实地、自由自在地去生活。这就是画家——这个世界上唯一可以与国王和平民不分高低的人。  相似文献   
17.
王洋 《刑警与科技》2014,(5):179-181
火灾往往是由不明显的隐火引发的,用现有的普通监视系统很难发现这种隐性火灾苗头。而红外热像仪不需要可见光的支持。由于红外热像仪的感热特性,应用红外热像仪的视频监控系统可以更迅速地对浓烟、地下火、隐性火等火情进行预警,及时将火灾消灭在萌芽阶段。  相似文献   
18.
正1959年8月25日,天高气爽,阳光灿烂。苏长福驾驶着满载羊毛的吉斯150型汽车,从伊犁回到乌鲁木齐。他的胸前佩戴着光荣花,他驾驶的汽车车头竖立着鲜红的牌匾,上面写着"运输标兵苏长福"。汽车前头的保险杠上,用红油漆喷上了鲜艳的"安全节约50万公里无大修"的字样。自治区党委第一书记王恩茂、自治区主席赛福鼎、新疆军区参谋长辛元林、兵团副政委张仲瀚等党政军领导,向苏长福表示热烈祝贺,王恩茂号召自治区各个战线开展学习苏长福活动。  相似文献   
19.
<正>4月11日,由两岸专家共同铸造的全球最大黄金妈祖像,在"妈祖故里"福建莆田湄洲岛上的湄洲祖庙顺济殿开光。包括百家台湾宫庙在内的两岸近千家妈祖宫庙3000余名信众,齐聚湄洲岛共同礼拜妈祖。11日13时许,在通赞独特的唱声中,黄金妈祖像开光仪式开始,两岸妈祖信众沐手拈香,虔修祖饯,向金尊妈祖行三拜之礼,迎祥纳福。  相似文献   
20.
《当代贵州》2011,(3):62-62
对于读者来说,阅读一本书如同一次充满了新奇和快乐的精神之旅,《像经济学家一样思考》就是这样。读完后,从中学到的方法和养成的思考方式与习惯将使你受益终身。  相似文献   
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