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多民族互嵌型社区建设是民族地区铸牢中华民族共同体意识的重要举措。甘肃地处中国西北,同内蒙、新疆、宁夏、青海、陕西、四川多省接壤的狭长省域形态,使得省际交界地带成为其重要的地域构成,并与省内民族地区在空间分布上高度耦合,是多元民族、宗教、文化、社会体系等共生、碰撞、交流、杂糅的生动场域。同时,囿于处在“核心—边缘”行政空间格局的外围,成为甘肃构建和谐民族关系、统筹区域协调发展、培育中华民族共同体意识的难点与突破点。基于此,本文以该省典型的省际交界地区甘南藏族自治州为调查区域,并筛选出L镇有着深厚多民族互嵌历史基础的L社区为研究对象,试图探析如何基于省际交界地区的本土优势进行国家力量与地方肌体有机结合的多民族互嵌社区建设。 相似文献
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作为世界文明的发祥地之一,跨喜马拉雅地区独特的地理环境造就了璀璨的喜马拉雅文明。地区多民族的语言文字和文化有较强的相通性,历史上以佛教为主的宗教交流密切,形成了较为契合的传统思想和叙事方式。跨喜马拉雅共同体是构建人类命运共同体的重要组成部分,从国际和地区来看,构建跨喜马拉雅共同体具有必要性与紧迫性。在百年未有之大变局下,地区与全球问题层出不穷,给国家治理和地区关系带来了极大挑战。基于跨喜马拉雅地区的历史文化基础和当前文化交流的不足,文明交流互鉴为跨喜马拉雅共同体构建提供了突破口。在文明交流互鉴中构建跨喜马拉雅共同体,需要提升喜马拉雅地区的合作水平,重点推进教育和旅游合作,加强对地区文化、历史遗迹的保护,讲好跨喜马拉雅地区的故事,逐步增强地区的共同体意识。 相似文献
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为了确保全球经济的复苏,促进全球供应链和产业链的畅通,破除不必要的疫情防控制度壁垒,需要加快健康码跨国互通互认的国际协调,从而促进人员与物资的有序、安全流动.[1] 2020年11月21日,习近平主席在出席二十国集团领导人第十五次峰会第一阶段会议上,正式提出建立基于核酸检测结果,以国际通行二维码为形式的"健康码国际互认... 相似文献
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互文性视阈下的翻译研究以文本的语言分析为入口,从狭义文本的微观互文逐步转向主体之间、文化之间以及文本与主体、文本与文化之间的广义文本的宏观互文,将共时因素与历时因素有机地结合起来.而译者作为翻译活动中最为活跃的主体,其主体性贯穿于翻译的始终.一方面,译者在原文的互文性阅读和阐释,特别是译文的互文性创作过程中充分发挥其主观能动性,体现的是译者主体性的介入;另-方面,译者的主体性既受到语言形式及内容等狭义文本的制约,更受到原文作者、译文读者、源语文化、译语文化等广义文本的制约.由此可见,以“联系、影响”为核心要素的互文性理论能够辩证地看待和阐释译者的翻译活动,有效地避免夸大或抑制译者主体性的极端行为,因而能更科学地指导译者主体性研究. 相似文献
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党的十八届五中全会提出的五大发展理念,是新时期面对经济发展新常态、全面实现"两个一百年"奋斗目标的时代产物。是我国"十三五"乃至更长时期的发展思路、方向和着力点的理论旨归。五大发展理念从问题意识、经验依据出发牢牢把握住了中国发展的特殊规律,在理解社会发展问题上处处体现着中国智慧、中国创新和中国风格。这将不仅是我国发展全局的一场深刻变革,更是对世界各国发展的经验教训的总结、对人类社会发展规律及当今世界发展趋势的全面把握,其所蕴含的双重文化视野具有重大的普遍价值和世界意义。 相似文献
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社区矫正对象和性质是社区矫正制度中的两个基础问题。当今学界有关这两个基础问题的争议呈现的几近陷入僵局和死结状态,是因为他们或者仅在各自范畴内进行独立地研究,或者没有厘清研究的逻辑顺序造成的。社区矫正对象和性质具有互构关系,应从对象入手进行整体的系统研究。当今社区矫正在对象上面临的主要问题是所依附的法律相关规定不尽合理,对象仅限制在四类罪犯上,对于从理论和现实角度出发可以纳入矫正对象的剥夺政治权利罪犯及附条件不起诉人未予规定。因此,应以发展的眼光和从刑事一体化的角度出发,将社区矫正性质定位为更具有开放性的非监禁性的刑事处遇方法。 相似文献