关爱和服务留守儿童研究述评

关爱和服务留守儿童,为他们健康成长创造良好的环境和必要的条件,是包括政府在内的全社会义不容辞的责任。学界近十年来关于关爱和服务农村留守儿童的研究,主要从如下三个视角逐步展开:关于留守儿童教育监护体系的研究、关于留守儿童社会支持体系的研究和关于留守儿童关爱服务体系的研究。在综述和评价的基础上,认为社会互构论为构建关爱和服务留守儿童体系研究提供了一个新的分析视角。     

我国新时期公安文学对警察文化的建构

作为真正的对警察的文学性叙事是伴随着中国人民警察的诞生而出现的,尤其是新时期以来涌现了大量公安文学作品。这些作品迅速地反映公安战线的重大斗争、讴歌公安系统涌现的英雄模范人物,以及后来出现的以平民的视角关注警察的生存状态和日常生活等等。它们所构成的关于警察的文学性图景又与我们所处的时代社会的现实呈现出对应的关系,我们总是自觉或不自觉地回到具体可感的生活中来寻找文本与现实的沟通。因此,在公安文学的文字和声像的语言符号丛里,指涉国家、社会关系的警察文化在文学的场域里得到了建构。     

论中美互动模式与中美关系

基于主流建构主义对国家身份的观点,就中美在过去六十多年中的互动模式提出三个假设;在此基础上,分析对中国和美国如何看待当今的世界格局以及如何定位对方,并对中美关系的未来走向做出判断。     

电大文化建设与思想政治教育工作互动模式探讨

电大文化建设是构建电大教育的一个本质层面之问题，电大思想教育工作是电大教育一个思想层面之问题，探究两者理论和实践之契合点以及具体的操作运演模式，是作为一个系统工程的整合力发展的诉求；“思想性”、“互逆性”以及“制度化”的提出，旨在呈现文化建设与思想政治工作的整合功能及操作现实性。     

后喻文化在动漫作品中的投射——以《名侦探柯南》为例

后喻文化指长辈向晚辈学习的文化传承方式。随着信息社会、知识经济时代的到来，这种文化形式在社会的诸多方面得以展示。动漫《名侦探柯南》以少年侦探江户川柯南破案为主题，片中案件的解决大多依靠以柯南为代表的高中生，而非职业侦探、警官等成人，这深刻体现出后喻文化中的“文化反哺”现象，值得我们分析和思考。     

关联理论与翻译中的互文性

译者对翻译中的互文性有不同的处理手段,但都须对原语互文性作出语境假设,寻找文本间的社会意义或文化内涵的最佳关联,力求达到最佳翻译效果。     

一种训诂、一种礼制和一章诗的意味--《诗经·大雅·行苇》"四鍭如树"新释

<诗经·大雅·行苇>之"四鍭如树"中"树"字的训释,如果从语源学角度、互文角度、射礼文化角度去考察,完全可以做出一种新释:"如树"实际上是"不中质"的形象说法,它与上文"既均"(中质)互文见义,即"既均""如树"均包含有"中质"和"不中质"两种情形.这样解读可以还诗摇曳多姿,隽永有味的本来面目.     

罗兰·巴尔特的互文观

克里斯特瓦的互文性概念提出后，首先得到了罗兰·巴尔特（Roland Barthes．1915—1980）的阐释，这集中反映在巴尔特1973年为法国著名《通用大百科全书》撰写的《文本理论》中这一词条的发表，“如是”小组的后结构主义文本理论及其核心概念互文性被正式引入了“文学共和国”的体制话语。尽管这一理论依然因其论战色彩和极端态度而令许多研究者感到无法亲近，但文学史家必须承认，它已经构成了20世纪法国文论遗产的一部分。     

社会资本与"互构"的社会支持

传统的社会支持思想强调社会单向度地作用于弱势群体,缺乏相互建构的思想。“互构”的社会支持观强调意识自觉,强调弱势群体利用具体的社会行动,积极主动地建构有利于自身发展的社会支持。弱势群体建构社会支持的有效方式之一就是开发社会资本,使其潜在的社会支持显性化。     

“技术—社会”研究的理论渊源及其发展——结构论与结构化论的比较分析北大核心CSSCI

社会学理论中的结构论和结构化论在社会结构界定、行动与结构的关系等方面都呈现对立态势;但它们都在"技术—社会"关系研究中有着深远影响,甚至导致了技术决定论和技术的社会建构论的分野。从"技术—社会"关系研究的最新进展来看,结构化论愈发占据主导地位,为"技术—社会"互构论提供了必要的理论框架和概念基础,显著加强了后者的理论性和系统性。不过,过于简化的"行动—结构"二分法,也弱化了其现实解释力。因此,在实证研究的基础上进一步完善"行动—结构""技术—社会"的关系链条和作用机制,就显得越发重要。而从近期的研究进展来看,以技术红利分配为媒介和主线来充实、发展、完善"技术—社会"关系研究,前景广阔。