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271.
吴铮 《黑龙江省社会主义学院学报》2014,(4)
人类文明是社会进步的助力,也是推动社会进步与发展的精神动力。人类文明改变了社会形象,促进了生产力和生产关系的进步,促进了人类和社会进步。文明是需要互相借鉴的,只有让文明交流互鉴才能推动社会进步。随着生产力的不断发展,人类文明和社会进步必然会走向一个新的飞跃。 相似文献
272.
陈宇洁 《中共南昌市委党校学报》2013,(5):36-38
在中国特色社会主义民生思想日臻成熟的过程中,中国梦也随着社会发展需求和民众对于美好生活的期许而向前发展,它在一定意义上是民生全面发展之梦,是中国增强综合国力、推动科学发展、提高人民福祉的过程,更是人民不断获取幸福生活和实现自我发展的过程。本文回顾民生思想的发展历程,剖析民生思想与中国梦相契合的特征,在深入了解中国梦内涵及特征的基础上以促进两者双向建构、互相促进.共同推动人民幸福生活。 相似文献
273.
社会转型论与社会互构论是两个初步具有中国特色的社会学理论,尽管从表面上看两者在阐释的语言风格、研究方法及基本内容等方面差异较明显,但是通过分析这两个理论中使用的核心概念,我们可以发现两个理论在考量对象、考察的时空维度及理论终极追求等方面具有深层的内在统合性。 相似文献
274.
浅议律师法庭辩护中的语言技巧 总被引:1,自引:0,他引:1
律师要做好辩护工作 ,除了要精通律条 ,熟知案情 ,拥有灵巧的智慧、敏捷的思路以及瞬间的决定应对能力外 ,还必须注重辩论技巧。能够恰当地运用辩论技巧 ,可以有效地增强律师法律辩论的效果。一、法庭询问中的语言技巧询问是律师在法庭上查明事实的主要手段 ,询问的对象主要有被告人、被害人、证人及鉴定人。询问的目的是为了把开庭前所了解的辩护因素在法庭上予以证实进而获得证据。在法庭上 ,律师不论采取什么辩论方式 ,都必须有效地组织、运用好自己的语言 ,谨慎地行使着该说什么不该说什么、反对还是赞同的自由决定权 ,同时 ,还要根据不… 相似文献
275.
《江西行政学院学报》2020,(4)
社区的类型复杂多样,依法治理社区并不能简单地理解为依法治国的基层版。以一个西北城市社区为案例,探讨在不具备足够内、外部条件支撑下,欠发达地区如何探索出适宜本土情形的社区自治与国家权力嵌入之间的互惠机制,构造一种非二元性的互相赋能、彼此牵引的共治关系,让貌似刚性的依法治理社区过程变得富有灵活性和实效性,对于探索欠发达地区开展依法治理社区实践具有重要的启发意义。 相似文献
276.
全球“三大赤字”危机的产生与西方文明中心论主导下传统“一元、等级、霸权”文明交往秩序自反性演化密切相关。世界休戚与共、命运相连的现实境遇,内在地要求批判和超越西方文明中心论宣扬的“普世价值”逻辑,倡导以“共同价值”为理念遵循和价值旨趣的文明互鉴论。文明互鉴论是新时代中国从维护全人类共同利益和不同文明共同发展的高度出发,顺应世界百年未有之大变局而贡献的中国智慧。这一伟大智慧蕴含在共商中凝聚价值共识、在共建中促进共同发展、在共享中实现秩序正义的实践理路,必将推动世界文明交往秩序朝着多样、平等、包容、共赢的方向变革。 相似文献
277.
278.
中美经济共生关系下的战略互需及选择 总被引:1,自引:0,他引:1
中美之间的经济互动已发展为一种共生关系。这种关系的形成为两国注入了战略互需的新内容,强化了彼此相互借重的迫切感:美国对外战略设计开始以中国为核心考虑对象,其东亚安全战略的施展和经济发展环境的营造有赖于中国的合作,而中国以经济发展为中心的和平发展战略也迫切需要美国的和平姿态。“经济相互依赖和平”是实现中美各自战略目标的必然选择。 相似文献
279.
肖体梅 《湖南行政学院学报》2007,(6):33-34
企业文化与企业思想政治工作所属的范畴不同、作用的机制不同、实现的目的不同;但二者作用对象有同一性、工作内容有互涵性、运行功能有互益性;它们有互为手段,互相促进以及融合汇流、趋同发展的态势.企业文化的建设为思想政治工作创造了有利的工作环境和条件,同时,思想政治工作又有助于企业文化的发展. 相似文献
280.
岳世平 《中央社会主义学院学报》2011,(2)
中国共产党领导的多党合作制度,是在我国宪政运动中逐步产生和发展起来的.我国多党合作制度与宪政民主建设具有内在互促关系,主要体现在:我国多党合作制度蕴涵着丰富的宪政民主价值;我国宪政民主建设又离不开中国共产党的领导. 相似文献