读书会 生命的流行色

正最近,单位把我收入到"读书会"的帐下。利用办公区一个废弃空间,做了一个带白色小窗、靠窗高脚凳的咖啡吧。读书会成立后,那个咖啡吧,作为首选的读书会场。我觉得,这很好,就像我们的青春,投入了早已约好的白桦林。现代城市里,读书会、咖啡馆与文艺青年,似乎都是分不开的。入单位读书会之前,我曾在南岸一家咖啡馆开过一次读书     

“三方互构式”教学在行政学院社会管理教学中的应用

"三方互构式"社会管理现场教学,是一种通过共同参与、深度互动,实现教学人员、培训学员、现场教学基地工作人员三方社会管理相关能力共同提升的具有行政学院特色的培训方法。本文重点探讨"三方互构式"教学在行政学院社会管理教学中的应用。     

互文性视域下的英语口译

英语口译是国际交际活动中的一种重要内容,成功的英语口译可以促进交际双方的感情、观点以及思想的顺畅传达。笔者根据互文性理论来探讨在交际活动中英语口译的互文性模式,以此来提高英语口译的质量和口译的教学水平,从而最大限度地实现交际目的。     

技术与社会的互构——以信息通讯技术在商村社会的应用为例

技术与社会的关系是一个重要命题。本文以产业和社会结构发生剧烈变化的商业农村为个案,探讨技术与社会的关系,研究发现固定电话与手机的应用深刻地影响了商村的经济生产,它们在应用中的悖论现象则表明技术亦受社会的型塑:当熟人社会瓦解,信任机制发生改变时,固定电话因其完备的管理制度被使用者赋予隐秘的社会内涵;商村产业特征及经营策略压缩了经营者的私人空间和时间,致其将手机定位于商业信息传递的工具;漂泊的打工者在封闭的空间中更加渴求交流,因而在手机使用上表现出更强烈的情感倾向。此外,本文还想强调是使用者发挥了主体性,穿梭于信息技术产品与社会结构之间,赋予信息技术产品以生动的社会内涵,从而形成了具有地方社会特色的技术应用情况。     

互文性视野下的中国古典诗词中意象的翻译

通过将不同文本内在的微妙联系显现表达,互文性为翻译研究提供了一种新的视角,体现人类对事物认知的一种延续。中国古典诗词作为中华文明的瑰宝具有重要的价值,一直是翻译中的心头之＂患＂。因此,将互文性理论作为切入点引入古典诗词翻译,有助于弥补一定的文化缺失现象,同时有利于传播中华文化,进一步促进中西文化的交流和发展。     

社会互赖理论下家校互动对大学生心理健康的干预研究

本文从家校互动模式在心理健康教育方面遇到的现实问题出发,基于社会互赖理论视角,开展了多媒体推文、家长课堂、亲子辅导等一系列有针对性的干预措施,从而探讨社会互赖理论下家校互动对提升大学生心理健康水平的效果,为进一步促进高校形成“全员育人、全过程育人、全方位育人的格局”提供有效参考。     

习近平对文明冲突论的批判

习近平总书记认为,不管何种文明都是人类辛勤劳动创造的成果,都是人类智慧的结晶,文明本不存在冲突,但是持文明冲突论却会导致文明冲突。这带来多种严重危害：威胁世界和平、甚至是战争,造成文明的隔阂、衰落,阻止文明的交流互鉴,导致世界的分裂等。他认为,造成文明冲突的原因有：认识上的偏见和傲慢,实践上的缺乏文明的交流互鉴,缺乏包容精神,霸权主义和强权政治等。在他看来,消除文明冲突的对策有：摈弃偏见和傲慢实现文明的相互尊重和平等,坚持美人之美、美美与共实现文明的交流互鉴,坚持和而不同理念实现文明的包容和谐,坚持文明教育实现文明传播和世界和平,坚持反对霸权主义强权政治实现构建人类命运共同体等。     

古代中华文明交流互鉴的影响与意义

通过陆上与海上丝绸之路，古代中华文明与其他文明进行长期交往，并在兼容并包、交流互鉴中形成了中华文明的样态。中华文明也在器物、技艺、制度、思想等层面影响和促进其他文明及人类文明发展。古代中华文明与其他文明交流互鉴的实践表明，文明交流互鉴使各文明在交往中增强对自身文明与其他文明的认识；增进相互间理解、尊重、友好，助力维护世界和平；各文明间相互借鉴，互为启发，推动人类文明不断向前发展。     

以新型经营主体为纽带：南疆民族互嵌式社会形成路径研究

在推进中国式现代化中建设中华民族共同体，铸牢中华民族共同体意识，“民族互嵌”备受关注。南疆少数民族人口集中、经济发展水平滞后、各民族间语言文字交流困难，造成南疆社会和主流社会之间、少数民族与汉族之间区隔较为明显，构建互嵌式社会结构对于南疆来说意义重大。“全方位嵌入”中强调经济互嵌，说明构建民族互嵌式社会离不开经济动力的支持。南疆地区大力发展产业，扶持新型经营主体，吸引大量流动人口到南疆创业、就业，各民族群众在共同利益的联结下积极进行社会互动，突破血缘、亲缘，密切接触、沟通、交流，在社会、文化、心理各方面逐渐开始嵌合在一起，初步形成了南疆民族互嵌式社会。     

驯化抑或互构——社交平台“数字灵工”的算法实践

算法的实践性包含算法的“物质—能动性”、算法关联行动者的使用文化和算法实践的后果三个方面的内容。通过考察“数字灵工”的算法实践可以发现，推荐算法具有数据依赖性、平台化和个性化特征，差异化的推荐列表展现的算法能动性，勾勒出以算法主导的内容可见性管理逻辑。“数字灵工”通过多元的算法知识来源和跨平台的媒介使用，形成了不同模式的算法感受和行动策略，揭示出用户与算法之间的互动逻辑。算法实践带来的主体不确定性后果及其对算法建构的影响，体现了算法与使用者之间的相互建构。算法实践的“互构性”为迈向算法的多维治理提供了新思路。