"斯密问题"与社会的道德条件

随着我国社会主义市场经济体制的建立,道德问题日益凸显出来。尽管近几十年来学术界对此进行了较多探讨,有时甚至形成争论高潮,但坦率地说,离这个问题在学理上的解决尚有相当大的距离。为此,本刊特意发表下列一组笔谈,希望能够有助于市场经济和道德及其关系问题讨论的深化。     

古典经济学的市场观

西方经济学长期以来一直存在着两大主要流派的分歧,即凯恩斯主义和经济自由主义的争论。这些流派对现代宏观经济波动及治理问题的讨论,往往都从古典经济学中寻找理论的支撑或批判的靶子,而古典经济学的市场观实际上是市场经济的效率观,有严格的限定条件,如果将其放在现代市场经济波动问题中来讨论都会发生理论认识上的误解。     

秃鹫爪下的"完美"谋杀

威尔逊是美国华盛顿一家证券交易所的经理,他常和朋友斯密特去野外探险,斯密特曾是野外考察队的成员。后来,威尔逊的妻子艾伦也加入进来。威尔逊常为自己拥有两个志同道合的探险伙伴而自豪,可故事的结局似乎很残酷。威尔逊万没想到自己最后竟落入妻友联手设计的圈套里,险些成为诱杀的猎物。     

历史大热需要冷思考

吴子牛拍摄的历史剧《贞观长歌》在央视播出,该剧记述唐太宗李世民"贞观之治"开创唐朝盛世的故事。而吴导又马不停蹄地接了另外一部皇帝戏《光绪皇帝》(见2007     

北京市怀柔区法院调研郊区旅游纠纷的原因并提出建议

“3．15”消费者权益保护日到来之前,怀柔区法院对近年来受理的辖区旅游纠纷调研,发现此类纠纷的主要类型：一是餐饮安全引发纠纷。如在餐馆用餐发生食物中毒事件。此类纠纷在旅游纠纷中所占比例较小,但涉案人员较多,危及生命健康,媒体关注度高。当事人会分批陆续诉至法院,并与经营者在救助时机、救助方式、赔偿数额、精神损害赔偿等方面发生较大争议。     

亚当·斯密“论司法开支”

英国古典经济学家亚当·斯密在其皇皇巨著《国富论》第五篇第一章中辟专节“论司法开支”。他首先讲了设立司法机构的目的和理由,认为国家的一项重要职责“是尽可能保护社会所有成员不受其他成员欺侮或压迫,即设立严正的司法机构。”后在“本章结论”中阐述了司法开支的性质,即“司法行政的开支,毫无疑问是为全社会的一般利益而支付的。”但是,他又在别处指出：从司法直接获得利益的,只是社会成员的一部分人,即“那些由司法裁判恢复权利或维护其权利的诉讼当事人’,因而,司法费用“应由他们双方或一方支付”。     

古代商家的广告意识

古代的商人为拓展商品经营,做好生意,提高商家店铺或商品的知名度,很早就知道利用广告来传播商品信息,招揽生意了。战国时期的《韩非子．外储说右上》一书中说：“宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高。”可见古时的商人便已经懂得商品要畅销,生意要兴隆,还要善于推销自己、做好广告宣传,做到“悬帜甚高”。这里所说的“悬帜”,即指悬挂的酒旗,也就是古代商家店铺最早出现的一种“幌子”广告。     

使用权与用益权的界限问题——D．7，8，12，1之文本分析

对罗马法原始文献的片段进行的文本分析（意大利语esegesi，英语exegesis），是罗马法研究中一种重要的基础性工作，其目的在于尽可能真切、深入地揭示现存文本所能提供给我们的信息。D．7，8，12，1涉及的是罗马法体系中两种重要的用益物权——使用权和用益权的界限问题。对该片段的文本分析使我们得以更细致深入地理解相关制度在罗马法史上的社会生活背景，理解相应民法规范技术的精微权衡、发展变迁及其对后世的影响。     

落实“三创新” 推动学校改革和发展

四川乐山,是著名的历史文化名城,拥有峨眉山和乐山大佛两个世界自然文化遗产。乐山教育,是乐山文明史上一颗璀璨的明珠。古有苏东坡,今有郭沫若,浓厚的文化底蕴,优良的教育传统,孕育了一代又一代嘉州学子。在这片人杰地灵的土地上,党以重教为先,政以兴教为本,民以支教为荣,全体教育工作者无私奉献,促进了教育事业蓬勃发展。乐山辖十一个区、市、县、自治县,其中有3个少数民族区县,人口350万。教育体系完备,涵盖高等、中等、小学幼儿教育和特殊教育,职业成人教育和民办教育方兴未艾。全市共有普通中小学1339所,在校中小学生43.9万人。境内拥有8所高等院校,3所国家示范性普通高中。改革开放以来,乐山教育的发展取得了显著成绩:全面实现了“普九”;民族地区教育《十年行动计划》稳步推进;“短、平、快”农村成人教育模式享誉全国;“宽、实、活”职业教育模式国内首创。乐山教育坚持以“坚定不移正行风,持之以恒强队伍,聚精会神抓质量,一心一意谋发展”的工作思路,树立和落实科学发展观,努力实现乐山教育的跨越式发展。     

进入政治学的世界——《政治学入门》研读

佛莱德列希（C．Friedrich）的政治学分析框架对于我们理解当代政治学具有重要的思想启发意义。他从自由、权威、秩序、正义与平等诸角度对政治学进行重新的诠释。当代政治学需要政治学同仁之间不断的互动、交流、沟通和理性批判，体现新鲜的时代价值与重要的启蒙意义，为富强、民主、文明与和谐的社会建构提供学理分析的政治智慧与政治分析新视野。