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161.
刘天伦 《传承》2007,(5):109-110
很多哲学家认为许多传统的哲学问题都是由于对日常语言的误用而产生的,所以研究日常语言只是为了消除哲学中的伪问题.而奥斯丁则与此不同,他虽然也常为此目的而研究日常语言,但这并不是他想达到的唯一目的,他认为日常语言本身就值得人们作深入的研究.奥斯丁认为,在哲学上,正是由于忽视了对语言的用法的这些细微的差别,才使得某些哲学问题长期得不到解决.他以感觉为开始,分析了和感觉概念相关的一系列概念在日常语言使用上的细微差别.  相似文献   
162.
夏昌华 《理论月刊》2007,(10):63-65
人文社会科学以"广义的社会现象"作为自己的研究对象。社会现象具有"自为性"、"异质性"和更大的偶然性、不确定性,因而其可知性、可预言性受到更为明显的局限。近、现代数学为人文社会科学的研究提供了恰当、适用的科学语言;方便、准确的计算方法;成熟、先进的思想方法,包括量化的思想、数学模型方法和数学公理化方法。近、现代数学在人文社会科学中的渗透与广泛应用,还产生了众多的交叉学科,使得人文社会科学作为现代科学的一大门类,其"第一生产力"的重要性日益凸现。  相似文献   
163.
在大学英语教学的实施过程中,施教者通常较为注重学生的智力训练,而对于非智力因素在教学中的重要作用却关注甚少.在语言学习的实践中,施教者应充分重视并恰当运用非智力因素的有益功能,不断提高大学英语教与学的质量.  相似文献   
164.
沉默--日本人的非语言交流   总被引:4,自引:0,他引:4  
李朝辉 《思想战线》2006,32(1):111-117
沉默是日本人社会交际时的重要组成部分,它可以传情达意,具有丰富的内涵。对日本人来说,相对于言语,沉默所传递的信息更能体现说话者的意图。在日本,沉默现象是高度依赖语境的传统文化的遗存,同时它也反映出日本人的集团主义和耻感文化的主题以及“以心传心”的文化直觉。  相似文献   
165.
刘宇容 《前沿》2006,(6):224-227
在跨文化交际中,存在着语言交际和非语言交际两大途径。非语言交际是整个交际过程中的重要组成部分,并且与文化有着密不可分的关系。本文从文化差异的角度入手,着重阐述非语言行为障碍对语言交际的影响,以及这些影响对提高语言交际的重要性,从而提高跨文化交际的能力。  相似文献   
166.
郭勇丽 《前沿》2006,(10):192-193
本文在社会语言学对双语研究的基础上,试图从语言观念形成的角度,探求内蒙古自治区蒙汉双语人背后的社会,心理及交际方面的因素。  相似文献   
167.
环境对学习语言非常重要,充分利用社会大环境,创造良好的课堂小环境,发挥学生自然习得的作用,建立课堂教学与自然习得相结合的新教学体系,这是提高教学效果的重要途径。  相似文献   
168.
跨文化交际学是一门新兴的边缘学科,涉及政治.经济、历史,哲学.人类学、国际关系、语言学,民族学,宗教学等诸多学科。学习跨文化交际课程,主要在于培养学生的语言技能,扩大文化知识,以求发展学生跨文化交际能力。  相似文献   
169.
新词及其"别解"的文化心理内涵   总被引:2,自引:0,他引:2  
王小敏 《新东方》2006,(3):59-63
众所周知,世界上的任何一种语言都不是僵化静止的,而是在不断发展演变着的。尤其是在大的社会变革时期,语言以其极其迅捷灵动的敏感性,如实书写记录着人类文化、历史和社会生活的方方面面。语言既是文化的有机组成部分又是文化的载体。20世纪的许多大哲学家都认为,语言解释的是人与存在的关系,人的存在同时是语言中的存在,所有对存在的深思和哲学思辨都要在语言中进行。的的确确,语言是社会的晴雨表,一个民族的文化心理结构和世界观深埋在语言结构之中。要真正了解认识人类社会的渐进过程,需要我们对新词语的构成和使用情况予以特别关注和研…  相似文献   
170.
潘龙瑞 《工会论坛》2006,12(2):91-92
声乐语言既有生活语言的一些特点,同时也有其特殊性,了解声乐语言的艺术特征,是掌握它的表现方法和规律的基础,对声乐艺术的发展起到积极的推动作用。  相似文献   
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