“铁碳合金相图”教学浅析

本文针对多数中职生对铁碳相图难以理解的现状,提出了学好铁碳相图必需掌握的几个知识点,并对这些知识点进行了归纳总结,找出规律,使之浅显易懂,在实际教学中取得了良好效果。     

和谐社会视角下的"亲亲相隐"制度分析

"亲亲相隐"是我国传统的司法原则,为我国当下的法律制度所摒弃,依我国现行法律,包括犯罪嫌疑人亲属在内的凡是知道案情的人,都有作证的义务。作者认为这样的法律规定同一般的社会伦理不相符合,通过对中国与外国"亲亲相隐"制度的考察,及"亲亲相隐"制度产生的根源及必要性进行分析,进而提出在举国上下提倡和谐社会理念的氛围之下,我国刑事法律中应当在一定程度上允许亲亲相隐。     

声音

“政府做的事就是合理合法．”——山东聊城东昌府区政府郭副区长答复四十余名公职人员，因亲属没有签订拆迁协议而遭政府通知要被“开除公职”之事。     

一座城市的台湾情结

在祖国大陆，有这样一座城市，平均每8个人中，就有一个亲属在台湾。浓浓的血缘关系，使这座城市和祖国宝岛台湾有着特殊的情结。她就是国家历史文化名城、山东半岛蓝色经济圈的龙头——青岛。     

述评台湾亲属会议制度下的家庭自治

亲属会议制度是台湾地区民法独特的法律制度。秉承“法不入家门”的传统，亲属会议权限广泛，对于监护、继承、扶养及亲权等事务行使决定权，存在家庭自治的理想化。但实务运作上，亲属会议的召开面临困难，亲属会议的功能难以彰显，亲属会议决议的执行受限，客观存在家庭自治的弱化。家事司法干预存在现实性，应在家庭自治和司法干预之间保持适度的平衡，建立以司法干预为主，家庭自治为辅的家事救济途径。     

我国古代"亲亲相隐"制度之评析

"亲亲相隐"制度是我国传统法律文化中的一项重要的、具有代表性的制度,影响了中国二千多年的立法。这一制度在中国古代作为体现儒家思想、维护封建家长制统治的一项法律制度,在新中国已作为封建糟粕被摒弃。但从现代法治社会的眼光审视,其对社会最基本的人伦血缘关系的承认与关怀,仍具有独立存在的价值。本文认为研究这一制度的形成和发展以及现实价值有利于促进社会主义法治的健康发展。     

“亲亲相隐”与和谐社会的构建

"亲亲相隐"作为以人伦亲情为纽带的传统法律制度,对尊重人性与实现正义,以及保护人权与构建和谐社会有着十分重要的意义,应当在我国刑事立法中予以体现。本文在介绍"亲亲相隐"制度的历史沿革与国外立法例的基础上,分析了"亲亲相隐"制度在我国现行刑事立法中缺失的成因,论证了如何重新构建亲亲相隐制度,以期裨益于刑事立法与司法。     

皖南事变前的国民党驻新四军联络参谋

<正>军令部长徐永昌的特殊定义重庆南岸区的黄山处于奇峰幽谷之间,遍山松柏簇拥,风景极佳。1939年,蒋介石的官邸即在黄山之中,名为"云岫"楼,是一座中西结合式的三层楼房。     

在铁路货盗案件追诉中运用口供的几点思考

在铁路货盗案件的定案过程中，尤其是在盗窃犯罪团伙供出的积案中，被告人的有罪供述，即口供，在整个证据链中占有至关重要的地位。对于团伙犯罪中仅有被告人的一致的、没有相互矛盾的、取证程序合法的供述而没有其他物证的案件，能否定案？我们认为，既要坚持“只有被告人供述没有其他证据不能定案”的原则，也要根据具体案件情况灵活掌握。同时，遏制刑讯逼供，既要有一系列的制度保障，要合理科学地设置举证责任，也应当理性对待口供的证据价值。     

略论"亲亲相隐",制度及其当代意义

"亲亲相隐"这一具有浓重儒家色彩的制度,自其产生以来在中国法律生活和社会生活中发挥着重要的作用。但在今天的中国已基本抛弃了这一理念,在当下建设和谐社会之重要时刻应当重新认识这一制度,吸收其合理内容,发挥其积极的作用。