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121.
2011年,国家话剧院给自己制定了"新现实主义年"的主题,王晓鹰、查明哲、吴晓江、孟京辉、田沁鑫五大导演的作品轮番上演,希望通过严肃的艺术态度和积极的反思精神,来表达对社会现实的真切关注和深入思考。 相似文献
122.
最近,"最美妈妈"吴菊萍的出生地——王江泾镇政府在乍嘉苏高速公路王江泾收费站竖立了巨幅广告牌,对"英雄妈妈"进行宣传。对于家乡政府的宣传,吴菊萍觉得不太妥当。"这件事我也是最近才知道的。 相似文献
123.
124.
作为个体和动物的人,具有为己和自利动机,人出于为己和自利动机可能善也可能恶。组成社会后,人的为己就导致了社会对其成员拒斥"恶"的手段,以"善"的手段来为己的客观要求,社会中的大多数人表现出善的人性;善的人性表现、善的意识是出于不得不,出于客观的社会存在的制约和要求,人性问题上表现出了存在决定意识的唯物主义原理。一个社会共同体内部的人性形成机制会重现于国际社会中。 相似文献
125.
情景定位指确定情景的外部时间方位。情景外部时间受不同范畴的影响。提出了动态渐进的情景定位假设,运用情景定位假设分析了汉语小句的时间定位。 相似文献
126.
基由于人性在其各种属性的冲突过程中所表现出的,在各种具体(不同人、不同社会、不同群体等)的人性之间存在着一种与社会发展的根本利益与要求不一致的可能,也存在着个别人的利益与其他人的利益的暂时冲突。每个人在其可能的本性中是平等的,它意味着人有同样的欲求和权利,帝王将相与市井小人,"君子"与"匹夫",概莫能外。基于这样的人性考虑,权力拥有者就可能 相似文献
127.
爱欲是伴随人生育过程而来的情感。它使个体有限生命与更高级存在建立联系。爱欲与人的本质有一致性.具有自然属性、社会属性和超越性。其特征是本能性、实践性、审美性。爱欲是公民内心和谐生活幸福的根本.是公民社会联结家庭成员的唯一纽带.是社会和谐的前提,是人本质力量的彰显。异化的爱欲类型主要有依赖型、控制型、崇拜型、消极被动型、暴力型和畸爱型。异化原因一是性放纵与性压抑的内在冲突形成精神“错乱”.二是单一、封闭的世界联系方式导致精神障碍,三是独生子女性别意识错位和控制、占有教养方式导致精神发育不足与创造力萎缩.四是消费主义、唯科学主义原则下形成的精神萎靡。爱欲培养途径:一是建设男女平等的制度环境。二是营造家庭成员间的民主关系.三是消除操纵.致力于家庭成溃自由全面发展. 相似文献
128.
游戏不仅对人性的培养,而且对整个人类文明都发挥着重要的作用。初始阶段的文明是游戏的文明,19世纪以前人类文明中一直有活跃的游戏精神,19世纪工业革命以来,理性主义和功利主义没有给游戏提供营养,游戏精神逐渐衰落,而当代随着现代性弊端的显现,游戏精神开始复苏,现代性也只有与游戏精神相融合,才能造就健全的人性,才能避免现代性的各种弊端。 相似文献
129.
<正>近日,有媒体报道,某落马官员在被调查时,家发现上亿元现金,以至于调用的16台点钞机当场烧坏了4台。而此人平时穿着朴素,骑自行车下班,一副"不显山不露水"的模样。古往今来,虚伪现象就如同"人性的弱点"般之难去。"举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素白浊如泥,高第良将怯如鸡",古诗曾讽刺这种社现象。更有古人云:"大奸如厚,激盗似忠",意谓奸大恶从来不会写在脸上,而是看起来如同大忠 相似文献
130.
田保军 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2011,(6):84-87
“公司社会责任”诸性质之“责任或义务”说,不足以合理承载其灵魂,而其灵魂托生于“公司利他权”不仅是理论逻辑所必然,而且亦是实践所证明及要求之结论;再者,它之所以能够成为比较优越和正确的理论,不但因为它是被充分的实践所证明了的,并且还在于它具有强大的经济学基础、伦理学基础和颠扑不破的哲学基础这三点确定的永恒平面强有力地支... 相似文献