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921.
日耳曼法是西方法律传统的重要基础。日耳曼法的属人主义是近现代国家在法律中主要或部分采用的原则。立法、司法上考虑团体的利益以及法人制度的形成,一定程度上是受到了日耳曼法团体本位性的影响。而日耳曼法的形式性,影响了过错责任原则的确立,影响了意思表示和要式法律行为制度,也影响了陪审制度和诉讼中的证据形式。  相似文献   
922.
新公共管理是公共行政发展过程中的一个新阶段.然而,新公共管理的所有教义是否就是正确的和值得提倡的,则是一个值得令人深思的问题,本文从它的理论体系、人性假设、价值导向和实践操作效果对新公共管理进行了质疑与反思.  相似文献   
923.
《红色箴言》让我再次聆听到了感人肺腑的红色经典篇章,特别是几位年青母亲的令人荡气回肠的箴言.真实地表述了她们“舍小家、为大家.舍生命,为人民”的内在动因与精神需求,将母性、人性、党性得以完美的结合。  相似文献   
924.
姜龙飞 《人民公安》2009,(13):53-53
财富、权势和声望,曾经并继续左右着我们的生存规则。它像浮移于北大西洋的巨大冰山。既是长期聚敛的文明结晶,也是冰冻三尺的文明赘痈。  相似文献   
925.
凌洁 《观察与思考》2008,(22):62-62
我们常说“是金子总会发光”,毕竟只要你有才华终有一天会遇见你的伯乐,就不会被埋没。也有人说:“这句话只说对了一半,另一半是:你甘心在多大程度上以及在多长时间内被埋没,与你的才华是成正比的。“如果有一天,你不甘心了,彻底绝望了,人性中的暗物质一旦集中爆发,善良、光明、美好的一面就会被积怨、愤恨、丑恶所吞噬。电影《暗物质》以1991年发生的中国留美学生卢刚枪杀导师的真实事件为蓝本,是一出因人性中的暗物质冲破临界而酿成的悲剧。  相似文献   
926.
见义勇为立法比较研究   总被引:15,自引:0,他引:15  
徐国栋 《河北法学》2006,24(7):2-17
对古犹太法、英美法、大陆法系主要国家、社会主义国家、中国的见义勇为立法进行比较研究,得出不同法域的见义勇为立法涵盖范围不同、立法重心不同的结论.阐述上述差异的原因,评价道德法律化运动对见义勇为立法的影响,研究中国的见义勇为立法人性标准设定过高与警力不足问题的关联以及见义勇为立法实效问题.  相似文献   
927.
王立志 《学习论坛》2010,26(5):72-77
隐私权作为民法或宪法上的权利已经是不争的事实。随着隐私权维权意识日渐深入人心以及严重侵犯隐私权行为的大量出现,隐私权在渐渐被纳入各国或地区刑事法律调整范围。对隐私权权利基础的探讨也就成为法学研究者需要认真思考的问题。自主性人格尊严是隐私权的人性基础,自然法与自然权利是隐私权的法哲学基础,科技与隐私权的关联是隐私权的科技哲学基础。  相似文献   
928.
《一个女人的史诗》幽默地讲述了虽"身置于大历史"却"在一个女人的小格局里左右冲突"的平凡女性的传奇人生,一段红色历史中的浪漫情史。在对那段气势恢弘的历史回望中,作家选择了与宏大历史叙述方式不同的书写方式,挖掘出相对疏离于主流历史之外的现实维度和文化向度,籍此独特的女性视角,完成了蕴含女性生命体验的历史与人性的双重书写。  相似文献   
929.
《巴黎圣母院》是维克多.雨果最有影响力的作品之一,敲钟人卡西莫多在读者心中一直都是一个外貌丑陋而内心高尚的形象。然而当我们以理性的目光再次审视这个文学形象时就会发现卡西莫多性格是非常复杂的。本文从亲情与爱情的冲突以及人性与兽性的矛盾两个方面具体分析了卡西莫多的性格特征,从而得出结论,那就是卡西莫多的爱情并不值得人们称颂,他的身上只不过体现了“人性与兽性统一”。  相似文献   
930.
林秉智 《学理论》2010,(26):211-212
思想政治教育工作是建立在一定人性基础上的社会实践活动,因此,要提高思想政治教育工作的实效性和针对性,就必须探索人的人性基础,从现实的人出发,综合考虑人性。而我国高校传统的思想政治教育工作,由于对个体人性的思考显得相对较弱,表现出了不少的弊端,所以,要提高思想政治教育的实效性和针对性,就要以人性为基础,以人为本,积极探索思想政治教育的新途径和新方法,实行人性化管理。  相似文献   
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