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61.
伴随着文艺复兴与启蒙运动的脚步声,资本主义高举着“自由、民主、人权”的旗帜降临于尘世.然而,这些都不过是资产阶级精心编织的“人本神话”.资本主义社会是“物的依赖”阶段,是“物支配人”的阶段,是“资本逻辑”宰制一切的阶段,这一阶段人的发展呈现如下基本规律,“物的人格化与人的物化相颠倒”的规律,“物的世界的增值同人的世界的贬值成正比”的规律,“人的独立性以物的依赖性为基础”的规律,“社会总体的全面发展以牺牲个体的全面发展为代价”的规律,“人的异化生存与人的自由本性相背反”的规律.这些基本规律深刻地揭示了资本主义社会“人本神话”的虚伪性.社会主义初级阶段依然处于“物的依赖”阶段,这就需要在用好“资本”的同时超越“资本逻辑”,从而走出资本主义条件下人的发展陷阱.  相似文献   
62.
在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从人本学维度对共产主义的本质内涵作了科学阐释:共产主义是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有,这种占有是以全面的方式占有自己全面的本质;共产主义是对私有财产的积极扬弃,它保存了人类以往发展的全部财富;共产主义作为完成了的自然主义和人道主义,是历史之谜的最终解答。  相似文献   
63.
特古斯 《前沿》2012,(7):121-123
激励还是"非激励",是人本管理的一个基本问题,由此产生了两种不同的人本管理价值观和管理路径。现代管理的实质是人本管理,而人本管理的实施应构建激励机制来实现。激励机制充分考虑了人的因素,使人充分发挥内在的动力,最大限度地激发积极性、主动性和创造性。在现实中,人本管理的异化在某种程度上是由"非激励"管理所导致的。因此,人本管理的进一步深化需以激励为管理机制,只有这样,才能使人本管理落到实处。  相似文献   
64.
梁维科 《学理论》2012,(28):215-216
师生冲突是教学场域中最主要的教学冲突类型。在高校《马克思主义原理概论》课教学当中,师生冲突主要表现为教师传统的授课方式与新媒体下学生对信息的接受方式不兼容;教师传播的教材内容与学生的兴趣点不一致;教师简单的课堂问答与激发学生的学习积极性存在差距;教学的整体性要求与教师自身的知识结构不统一。为了化解师生冲突,实现教学相长,教师应该加强自我学习和自我更新,从学生兴趣点出发把教学内容与社会热点结合起来;通过培训和自学来打破自身知识结构单一化和专业化的瓶颈;实现师生间的真正互动,把教师设计问题与学生讨论结合起来。  相似文献   
65.
刘宽红 《求实》2012,(2):33-38
全球化风险时代表征出以气候、能源风险为主的灾难性认知状态,其生成与工业文明的传统发展观有着密切的关联,它使得人的本体性存在和社会的可持续发展进入到了不安全的情境中。要走出工业文明所致的风险困境,保障人类存在与发展的安全,需要构建低碳能源安全战略来治理气候、能源风险,改善人的风险性存在。  相似文献   
66.
李勋  符军 《中国司法》2013,(10):85-89
由循证医学肇始的"循证"运动在较短时间普及、应用、推广于管理、教育、经济、法律、社会服务、罪犯矫正等学科领域,循证矫治实践的核心是遵循证据进行实践,能彰显教育矫治的人本关怀,提高教育矫治的科学性和有效性,节约教育矫治成本。探索司法行政强制隔离戒毒所循证矫治实践的路径与方法,对创新特殊人群的社会管理与服务、推进戒毒工作科学发展、提高戒毒人员教育矫治质量有着积极作用。  相似文献   
67.
当前,越来越多的学者开始关注统战工作中的心理因素,认为可以将其作为一种特殊的政治心理工作来对待。本文试图阐述政治心理学原理与统战工作实践的相关性,以期进一步挖掘政治心理学在统战工作中的可应用性。  相似文献   
68.
陈海 《学习月刊》2012,(16):103-103
人是企业的主体和最活跃的因素,是实施长效安全素质工程的关键。要构建企业HSE文化,必须以人为本,以人为前提和出发点,以人为目的和落脚点,实现企业与职工共同健康和谐发展,这是HSE文化建设的精髓所在。  相似文献   
69.
70.
“当你所有的思想聚焦于一点,强大的力量由此而生,它汇聚人脉、金钱、一切”,这是宗庆后在其首度出版的个人传记中提出的个人创见“万有引力原理”,“我所能赋予娃哈哈的,就像是李云龙为独立团所赋予的,那种叫做‘灵魂’或是‘精神’的东西”。  相似文献   
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